年人教版高中语文必修3《师说》应用体验之旅训练.docVIP

【三维设计】2014届高中语文 第三单元 第11课 师说应用体验之旅训练 新人教版必修3 (时间：40分钟　分值：59分) 一、基础巩固(25分，选择题每小题3分) 1．下列加点的字意思相同的一项是(　　) A．古之圣人，其出人也远矣 其皆出于此乎 B．人非生而知之者，孰能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣 C．彼童子之师，授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾 策之不以其道 解析：C项，两个“习”，都为“学习”；A项，超出/产生；B项，疑难问题/糊涂；D项，道理/方法。 答案：C 2．下列各句中加点字词的意义和用法相同的一项是(　　) A．师道之不传也久矣/巫医乐师百工之人 B．愚人之所以为愚/师者，所以传道受业解惑也 C．于其身也，则耻师焉/吾未见其明也 D．耻学于师/不拘于时 解析：C项，其：人称代词，他们；A项，之：用于主谓之间，取消句子独立性/指示代词，这；B项，所以：……的原因/用来……的，……的凭借；D项，于：介词，向/介词，被。 答案：C 3．下列句子中加点虚词的用法，相同的一组是(　　) A. B. C. D. 解析：D项，连词，表顺承。A项，第一个“之”，宾语前置的标志；第二个“之”，代词，代指“道”。B项，第一个“其”，代词，那些；第二个“其”，语气词。C项，第一个“乎”，介词，相当于“于”，可译为“比”；第二个“乎”，语气助词，在句末表反问，译为“呢”。 答案：D 4．选出加点字与“吾从而师之”中的“师”活用情况完全相同的一项(　　) A．小学而大遗 B．而耻学于师 C．孔子师郯子 D．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 解析：例句中的“师”为名词的意动用法，与C项中的“师”相同，以……为师；A项，为形容词作名词，小的方面，大的方面；B项，为形容词的意动用法，以……为耻；D项，名词作动词，学习。 答案：C 5．把下面的句子翻译成现代汉语。(13分) (1)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣！(5分)　 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：(1)我学习道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？(2)爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真糊涂啊！(3)我赞许他能履行古人从师学习的风尚，写了这篇《师说》来送给他。 二、阅读鉴赏(20分) 阅读下面文字，完成6～10题。 二十一日，宗元白： 辱书云①，欲相师。仆②道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子③自京师来蛮夷间④，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师。有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀⑤之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬⑥，幸大雪逾岭被南越⑦中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎！非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉！顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ [注]　(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》) 6．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．仆道不笃　　　　　　　　　　　　　笃：深厚。 B．辱书云，欲相师 相：互相。 C．因抗颜