通识教育内涵的生存论审析.pdfVIP

当代教育科学 2014年第7期 基本理论 通 识 教 育 内 涵 的 生 存 论 审 析 ● 张海芳 摘 要 ：通识教育在其长达两个世纪的发展过程 中，其 内涵的解读仁者见仁智者见智。通识教育 始终处于被不断 “言说 ”的 “遮蔽”状态。本文试 图着眼生存论视域 ，运用现象学方法，回到 “存在”的渊 源之地 ，还原通识教育的本真 ，从通识教育的 目的、本质及其属性等方面探寻通识教育的生存论涵 义 。 关键词：通识教育；生存论；存在；本真 生存论是教育哲学的本有之义，它之于教育具有 是一种完成 人‘之觉醒’的教育”。1【】通识教育是人类发 原始性和优先性。如欲领悟通识教育本身，把捉通识 展的内在要求，是历史的必然趋势。作为宇宙人生的 教育为 “人 ”的教育，就必须回到 “存在”的渊源之地 。 “澄明之境”的通识 。其实就是人类的自由与解放之 因此 ，对通识教育内涵的探讨不可回避地需要置于生 境 。通识教育朝向完整人格 的建立，从 “人”的 “完整 存论视域下进行审析。通识教育作为当前教育系统中 性”方面关注教育如何为人生做准备。 迫切需要的一个概念 ，英文为 GeneralEducation。有 通识教育的目标就是努力培养 “全人”(Whole 的将其译为一般教育、普通教育。 “通识教育”这一概 Man)。所谓全人，并非是抽象的，而是指 “好 ”人 念是 19世纪初期美 国博德学院 (BowdoinCo~ege) (GoodMan)、善良正直 的公民 (GoodCitizen)和有 的帕卡德 (A．S．Pachard)教授提出的，其内涵丰富多 用的人 (UsefulMan)。通识教育始终以人的全面发展 彩。在此之前，通识教育往往被看作 中小学教育的总 为其逻辑起点和理想 目标，是一种使人成为社会中见 称。通识教育从其被提出到现在长达两个世纪的时 多识广、负责任的人的教育。教育以从自由中不断获 间，其涵义在学术界并没有一个公认的准确的权威性 得的东西为其内容，帮助个人 自由地成为他 自己．而 规范化表述 。对它的理解可以说是仁者见仁智者见 非强求一律 。教育诉诸自由，而不是人类学上的自然 智，不同的视角、不同的视野、不同的方法诠释的 “通 事实。这就要求建立一种新的人才观和教育价值观。 识教育”内涵也不尽相同。 教育的目的不只是传授有关价值的知识，更重要的是 要致力于价值本身，将理想内化于行为、感情和思想。 一 、 通识教育的目的 “主张从追求割裂的、残缺的知识，转向追求广泛的、 全面的教育内容：主张从单一的、片面的培养 目标转 通识教育作为一个历史悠久、内涵丰富的多维性 向完整的、全面的培养 目标；从相互脱节和对立的教 概念是面向大众的，其 目标是为了培养完整的人，使 育体制，转向完整的、统一的教育体制”。2[1 人成为人，引导人进入本真生存，摆脱单向度的人的 通识教育根据人的天分和可能性来促使人的发 危险，重建失落的教育主体性 。 展。正如雅斯 贝尔斯所说 ，没有一个人能认识到自己 正如台湾著名学者黄俊杰所阐述的那样 ，通识教 天分中沉睡的可能性。人生而具有的本质在教育中很 育无论是核心课程还是一般课程 ，“都直接或间接地 难改变 ，但是我们依 旧需要教育来唤醒人所未能意识 与 建‘立人的主体性，以完成人之 自我解放 ，并与人所 到的一切 。教育总是具有无人事先能想到的作用 。每 生存之人文及 自然环境建立互为主体性之关系 。’这 一 种教育的作用也并非是事先能预料的。 项教育目标有关。”通识教育，就是一种 “建立人的主 通识教育作为呈现教育本质的一种教育。通过传 体性并与客体情境建立互为主体性关系的教育．也就 承使人成为他 自己。教育作为 “人对人的主体间灵肉 张海芳 ／山东师范大学教育学原理专