孔子圣像落座于台湾孔子像的制作过程及其文化内涵.pdfVIP

中萄民族建筑研究会学术年会暨第二居民族建筑 文物 保护与发展高峰论坛 孔子圣像落座于台湾 孔子像的制作过程及文化内涵 李一中曲irWe5建筑设计院 我们大家现在看到的这尊孔子像是从孔子故里——山东曲阜经过五个多月的时间，精益求精的雕塑彩绘、椅屏 制作、雕刻组装、油漆贴金等，和周密的计划安排用空运发送到台北来的。这尊孔子像是一个正宗的圣像，为什么 说他是正宗呢?因为他是来自山东曲阜，按照孔庙大成殿内的圣像缩小复制的。装塑这尊圣像的人员是参加过曲阜 孔庙大成殿像龛恢复工程的人员，制作雕塑的这些技术匠人都有相当的经验和水平。 一、下面就制作和运输过程做一下说明： 我第一次见到张世良先生是在曲阜孔庙大成殿前的月台上，他是为瞻仰孔子圣容专程从济南赶来的。我受孔子 学会的委托着重为张先生介绍大成殿内孔子像龛恢复的情况，为了使张先生看得清楚，听得明白，经文物部门负责 人批准，破例进入大成殿室内，向他详细地介绍了孔子、四配、十二哲、像龛的尺度，供桌、祭器、椅屏、匾联等 的形制及特点。当时的恢复工程历时两年 一九八三年春至一九八四年九月 ，政府拨专款48．5万元，购桐油五吨， 木Jr ]160多立方米，黄金48两。木、石、瓦、油作工人一百多名。经全体人员的共同努力，在孔子二干五百三十五周 年诞辰时，工程提前三个月完成恢复神龛的任务。张先生听得津津有味，看得也非常仔细，连连称赞，希望能按此 原样再复制一尊孔子像龛等运到八卦山。因此，孔子学会就把制作孔子圣像的任务就交给了我们。 在接受这项任务之后，我立即开始做圣像的椅座、椅屏、搭脑花板、神位等具体的实施方案。由于没有到八卦 山现场勘察，像高与殿堂的比例、尺度等均不清楚。张先生又通过传真传送给我们八卦山大佛寺殿堂内布置平面图 及梁下高度。我们按照此尺寸作了认真分析，认为按照大成殿内圣像缩小一半较为适宜，石须弥座、木须弥座、像 座、脚踏板及圣像总高为3．02米，梁下空间还余0．78米。这样，既能与殿堂尺寸相协调，又为下一步继续做像龛留出 空间。在此基础上，我们把所有部件按比例系统地绘制成图，然后分工进行备料、加工制作、雕刻、雕塑等详细工 作。鉴于石质须弥座运输笨重，我们把图纸传给台湾有关人员，在当地找工匠加工。 按传统工艺塑像是最关键的工作，既要按比例缩小，又要符合清雍正年间式样与规格；既要有艺术造型，又要 考虑合理的材料与搭配。为使圣像能飘洋过海，安全运送到台湾，还要尽量减轻重量，保证牢固。我们思考了很多 方法，决定使用钢骨架外加脱胎之法。这样，既能增加整体连接的稳定性。又能减轻圣像的重量，利于运输。 脱胎之法的传统做法是先把塑像所需的底胎用泥雕塑出来，用麻布油灰进行裱糊，待托裱六～七层之后，再把 泥胎挖出来，用木支架撑住，然后继续进行托裱，每干一层，再进行下一层，直至二十层，达到外壳坚硬，造型适 宜为止，谓之脱胎之法。但我们考虑到这次的长途运输，必须安全可靠。因此，在先塑完的泥胎外，又脱了一遍石 膏模，根据石膏模内壁大小绑扎焊接钢筋骨架，从钢骨架内由内向外裱糊麻布油灰，待托裱六一七层之后，去掉膏 模，然后再用油灰麻布从外向内托裱，细塑。每一层干燥后，再进行下一层，这样内外夹层有钢支架支撑，特别坚 固牢靠。待细塑到要求的式样再进行打磨，打磨到用手抚摩时有滑润之感为止，再用雕刀灰铲把面部眉、眼、鼻、 口，手，胡须，衣纹等各部细修，直到眉目清秀，与孔子面部特征相一致，《路史．后记十》所记“孔子四十九表” ·186· 镧 第五部分：参会企业论文 有头上七窍豁露一目。既孔子相貌有七陋之说： “耳露轮”“眼露白”“鼻露孔”“口露齿”之特点，形象逼真， 以得其形而神自来矣。古人云：神来出于形，形正而神自现，故其传神矣。能传古圣先贤之神，乃垂诸后世也。 下一道工序为彩绘。其中彩绘打底这一基础工艺尤为重要，就是用胶糊托裱上等宣纸两层，在托裱宣纸时要注 意纸缝的搭接，不要有气泡、硬褶，要用排刷用力碾压平整，理顺衣纹流畅。待全部干燥后过矾水，用天然颜料根 据上衣下裳，十二章服的各种文饰进行彩绘、沥粉、贴金等三十多道工序，直至开光完工。 经过五个多月精益求精的圣像雕塑、椅座加工、雕刻等各分体工作都已完成，我们进行了试组装。 不久，我们收到台北丁家声先生的传真通知，希望十月底孔子像能空运到台北，十一月份将要举行圣像安座仪 式。于是，我们咨询了广州机场和北京机场的数家货运公司，最后确定由既快捷价格又便宜的北京环球华力运输公 司代理服务。我们根据该公司告诉的出关手续作了精心准备，把孔子像安放在1．66X1．56X2．26米的木板包装箱内， 四周衬入泡沫塑料，用以减震，并携带赠送函、营业执照复印件、报检委托书、委托报关协议书等文件。一切齐备 后，我亲自带两名工人，租