西方马克思主义的社会总体性思想及其对构建和谐社会的启示_田启波.pdfVIP

和谐社会研究 湖北社会科学 西方马克思主义的社会总体性思想 及其对构建和谐社会的启示 田启波,邢立军 （深圳大学，广东 深圳 518060） 摘要: 对社会历史与社会结构作总体性把握，是西方马克思主义的重要思想特征。卢卡奇在主客体辩证法 的意义上强调社会历史的总体性进步过程，阿尔都塞则把社会理解为一种结构性总体，从而发展了西方马克思 主义的社会总体性思想。西方马克思主义关于社会总体性的认识，对于构建社会主义和谐社会具有重要的启 示。 关键词: 西方马克思主义；社会总体性思想；社会主义和谐社会 中图分类号:C912 文献标识码:A 文章编号:1003-8477（2006）12-0051-03 构建社会主义和谐社会是新一届领导集体为我国现代 资产阶级经济学家脱离社会关系和历史发展孤立地、片面地 化建设提出的一项重要任务和战略目标。要实现这一宏伟 考察经济现象的形而上学观点，强调必须从整体和部分、部 目标，除了认真履行马克思主义的根本宗旨，对我国现代化 分和部分的联系中去考察整体内部的各个部分的性质和作 建设的规律、经验与教训加强研究与总结之外，拓宽视野和 用，因为部分“只能作为一个具体的、生动的、现实整体的抽 [3](p19) 思路，从国外现代化建设与社会发展理论的思想资源中吸 象的单方面的关系而存在。” “现实的社会不是坚实的 取营养，也是十分必要的。本文将初步探讨西方马克思主义 结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机 [4(p12) 关于社会总体性的认识，以及它对我国构建社会主义和谐 体”。 马克思把人类社会当作一个大系统，并把社会系统 社会的重要启示。 结构划分为三大层次，即受一定生产力制约的生产关系所构 一 成的特定经济结构（生产方式）；政治上层建筑；社会意识形 总体性思想是人类思想史上很早就出现的观念。它的 式。社会系统一方面通过生产力与外部条件——自然界相联 最根本含义就是，世界虽然在表面上看是一个分散的现象 系，另一方面通过系统内部各个层次、各个要素之间的相互作 和对象的集合，但在本质上，这些现象和对象是彼此联系 用而运动、变化和发展，成为一个活的有机体。可以说，在马克 的，它们构成了一个具有内在关联的整体。人们发现，当把 思那里，对社会的正确认识必然是一种总体性的认识。 由部分构成的对象看作一个整体时，它就会表现出部分所 但是，马克思的社会认识方法的精髓并没有完全得到正 不具有的特征和品质，即整体相对于部分的优越性。 确而充分的领会。在第二国际那里，唯物史观被误读为经济 从总体上认识和把握人类历史，历来是马克思主义的 决定论、机械决定论。作为对一战之后中欧西欧一些国家革 重要特征。在《政治经济学批判》中，马克思明确地指出， 命失败的反思，卢卡奇重新强调了马克思主义的总体性思 “社会不是由个人构成，而是个人彼此发生的那些联系和关 想，西方马克思主义也由此发端。从整体性出发把握社会的 [1](p220) 发展与社会的结构，成为西方马克思主义的一个重要特点。 系的总和。” 每个人都毫无例外地处在这些作为总体的 社会关系和联系之中。个人的地位并不是由他个人的特性 总体性思想也成为贯穿于从西方马克思主义的奠基人卢卡 所决定的，而是由一定的社会关系和联系所决定的。如果抽 奇、科尔施直到“晚期马克思主义”的代表人物詹姆逊的一 去了他们的社会差别，则成了历史和现实中都不曾存在过 条思想主线。在这些思想家中，卢卡奇、阿尔都塞是重要的代 的抽象的人，这种人最多只是生物学和生理学的对象，而不 表人物。 是历