关公信仰_在地化_研究_以关帝故里山西解州为中心考察(论文资料).pdfVIP

20 11 3 青海社会科学 年第 期 “ ” 关公信仰 在地化 研究 ——— 以关帝故里山西解州为中心考察 闫爱萍 : 、 。 ， 摘 要 关公信仰是一种历史悠久 绵延至今的民俗事象 本文以关帝故里为考察对象 利用历史 ， 文献考证和田野调查访谈相结合的方法考察了关帝故里目前所存在的多重信仰主体 将关公信仰文化现 。 ， “ — ” 象置于当地社会生活整体历史变迁中给予具体的阐释 同时 引入福柯的 知识 权利 的理论对关公信 “ ” ， 、 仰 在地化 进行诠释 而且也为研究中华文明历史上广泛流布的 具有文化统一认同意义的神灵信仰现 ， 。 象 提供一个可行的研究方法 : “ ” 关键词 关公信仰 山西解州 信仰主体 在地化 中图分类号:B933 文献标识码:A 文章编号:1001—2338 (2011)03 —0207 —05 : ， ， ， 。 : 。 作者简介 闫爱萍 女 法学博士 山西大学历史文化学院讲师 研究方向 民间信仰 ， 、 ， ， 在中国 关公信仰是一种历史悠久 绵延至今的令人 统不是固定不变的 而是随着社会发展而不断做出调整 。 ， ， 。 瞩目的民俗事象 它肇始于隋唐 发展于宋元 至清代达 以适应社会生活的变迁 关公信仰习俗从古代走到今 ， ， ， 到了登峰造极的地步 上至帝王将相下至普通百姓都崇 天 已经过了一千多年的历史发展进程 其传承的活力让 ， ， ， 。 : 奉关公 视其为忠义的楷模 并进一步粘连附会 口口传 人惊叹不已 其基本表现在于 从传统社会和当代社会 ， ， ， 颂 形成了文化积淀甚为厚重的关公传说圈 深刻地影响 对关公信仰在官方和民间中被不断加以的建构 在每一 。 ， 着民众生活的各个方面 这种炙手可热的崇拜现象在大 个阶段建构中都有多种话语参与 每种话语都代表了特 “ ” ，“ ” 。 。 ， 陆一直持续到 文化大革命 前 文革 中一度沉寂 但 定的信仰主体 这些多种话语的存在和解说 必使得关 ， ， 。 是伴随着改革大潮 关公又在民间恢复了威震华夏的神