【经典学案】2015-2016高中历史人民版必修3课件：1.4《明末清初的思想活跃局面》.pptVIP

四　明末清初的思想活跃局面 课标 点击 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 导学一　明清之际进步思想出现的背景 课 堂导 学 材料一　朝廷内外，党派林立。这些党派彼此倾轧，争权夺利，矛盾重重。地主阶级兼并土地更加疯狂，出现了“若夫穷民，本无立锥之地”的悲惨局面。万历以后，各地不断爆发农民起义以及民变、兵变，预示明王朝即将走向灭亡。 材料二　 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 材料三 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 问题：根据材料并结合所学知识，从政治、经济、思想文化等方面概括归纳明清之际进步思想出现的原因。 提示：(1)政治上：君主专制统治加强，社会矛盾尖锐。 (2)经济上：一方面落后的小农经济占主导地位，统治者重农抑商；另一方面商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展，人们的道德观念和价值观念开始发生变化。 (3)思想文化上：推行文化专制政策，程朱理学占统治地位，严重束缚人们的思想，思想界因循守旧。但西学东渐中近代西方科技传入中国，使一些知识分子视野开阔。新旧交替，矛盾尖锐——碰撞出新的思想火花。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 导学二　明清之际思想活跃之评价 材料一　清初他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判，开创了具有深刻而新颖哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代进步思潮，使我国传统文化重新焕发生机。 ——中国文化史 材料二　清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。(黄)宗羲以史学为根柢，故言之尤辩。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。 ——梁启超《清代学术概论》 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 材料三　李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。 ——黄仁宇《万历十五年》 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 问题1：根据上述材料，归纳明清之际进步思想的进步性和局限性。 提示1：进步性：①思想家们对儒学的批判继承，构筑了具有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重焕生机。②一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，构成中国早期启蒙思想的洪流，给后世民众以深刻的启迪。 局限性：资本主义萌芽发展缓慢，小农经济占据主导地位，缺乏民主思想发展所需的经济基础和阶级基础。 问题2：明清进步思想的主要特点。 提示2：反传统、反教条；反封建专制；带有一定的民主色彩；反映资本主义萌芽时代的要求。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 ?课堂归纳 1．中国的民主批判思想没能实现社会转型的原因。 (1)经济：资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。 (2)政治：专制集权制度压抑了早期民主思想的发展，未能形成完整的体系缺乏政治基础。 (3)思想文化：礼教纲常、文化专制阻碍早期民主想的传播，缺乏思想文化基础。 (4)国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想，缺乏群众基础。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 2．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家进步思想的主要特点及其评价。 (1)主要特点 ①反传统、反教条。以“异端”自居的明代进步思想家李贽指出：儒家经典不是“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。 ②反封建专制。清初黄守羲揭露君主“以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人”；王夫之更进一步指出：君主专制是百姓疾苦和社会动乱的根源。 ③带有一定的反专制民主色彩。顾炎武提倡“众治”，黄宗羲指出君臣平等。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接