浙江省绍兴市2010年高中历史优质课 《古代中国的经济政策》课件之三 新人教版必修1.pptVIP

* 古代中国的经济政策 经济：指人类为了维持生存（谋生）和发展（谋福）而进行的社会物质生产、分配、交换、消费等行为。 畅游历史 回味历史 古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死处而无二虑。舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。 ——《吕氏春秋-上农》 畅游历史 回味历史 中国古代王朝怎么推行重农抑商的？（重农抑商的表现） 重农： 兴修关乎农业发展的配套工程设施 抑商： 政治上：贱商、辱商 经济上： 困商 重赋税 官营商业——限制私商 …… 提高农民的政治地位 颁布重农的政策法令 …… “今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。” 畅游历史 回味历史 观念上：贬商 材料2：严禁商民船只私自出海，有将一切粮食货物等项，与逆贼(指郑成功等抗清势力) 贸易者，或地方官察出，或被人告发，即将贸易之人，不论官民，俱行奏闻正法，货物入官。本犯家产，尽给告发之人。 ——《清世祖实录》卷102 材料1：以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国。 ——《明太祖实录》卷139 探究活动一 畅游历史 回味历史 探究活动二 “郡城之东，皆习机业。工匠各有专能，匠有常主，计日受值。无主者，黎明立桥以待，缎工立花桥，纱工立广化寺桥。若机房工作减，此辈衣食无所矣。” ——《苏州府志》 畅游历史 回味历史 当两鬓飞雪的范进因中举登科而神经错乱时，牛顿正在通过自制的反射望远镜，关注着宇宙间的行星运动规律。 畅游历史 回味历史 畅游历史 回味历史 当我们还沉浸在男耕女织的“幸福”时，西方的蒸汽机船肆无忌惮横行于世界各地, 响声彻天地驶入了全新的时代！ 当雍正皇帝沉醉于他至高无上的君权时，当乾隆皇帝沉醉于天朝上国时，英国的查理一世和法国的路易十六正躺在断头台上，绝望地诅咒着资产阶级革命的胜利。 畅游历史 回味历史 中国古代“重农抑商”政策的实施，使社会经济的活力受到压抑，而新的经济因素和生产方式的萌芽，也未能得到正常发育。“海禁”政策的推行，使中国处于闭关锁国的状态下，扼杀了对外贸易推动经济进步的可能性，也使得中国社会在19世纪以极端保守和封闭的面貌走向近代化的世界。 如何全面看“抑商”？ 你对作者提出的“民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是”的观点作何评价？ 畅游历史 回味历史 古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死处而无二虑。舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。 ——《吕氏春秋-上农》 让我们回到出发点 谢谢大家！ * * *