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初中 文 言 文 学 集训及释九 1、《晏子使楚》 原文：晏子将使(1)楚。楚王闻之，谓左右曰(2)：“晏婴,齐之习(3)辞(4)者也，今方(5)来，吾欲辱之，何以(6)也？”左右对曰：“为(7)其来也，臣请（11）缚一人，过王而行。王曰，何为者(8)也？对曰，齐人也。王曰，何坐(9)？曰，坐盗(10)。” 注释：(1) 使:出使(2) 谓:对……说(3)习:熟练(4)辞:言辞(5) 方:将要(6)何以:即以何，用什么（办法）(7)为:相当于“于”，当（8）何为者:做什么的人(9)坐犯罪(10)盗:偷窃（11）请：请允许我 翻译：晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他一下，用什么办法呢？”手下的人回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’” 原文：晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣(1)，吏二缚一人诣(2)王。王曰：“缚者曷(3)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固(4)善盗乎？”晏子避席(5)对曰：“婴闻之(6)，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒(7)相似，其(8)实(9)味不同。所以然(10)者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无（11）楚之(12)水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人（13）非所与熙（14）也，寡人反取病(15)焉。”? 注释：?(1) 酣:酒喝得很高兴 (2) 诣:到 (3) 曷:同“何”，什么(4) 固:本来(5) 避席:离开座位，表示郑重(6) 之:代词，这样的事(7) 徒:只(8) 其:代词，它们，指橘和枳(9) 实果实(10) 然:这样（11）得无:莫非（12） 翻译：晏子到了，楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说这样的事，橘子生长在淮南就是橘，生长在淮北就是枳，它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。” 2、《人琴俱亡》 原文：王子猷、子敬俱(1)病笃(2)，而(3)子敬先亡。子猷问左右：“何以(4)都(5)不闻消息？此已丧矣。”语(6)时了(7)不悲。便索(8)舆(9)来奔丧，都不哭。子敬素(10)好琴(11)，便径(12)入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既(13)不调(14)，掷(15)地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因(16)恸(17)绝(18)良(19)久，月余亦卒(20)。 注释：(1) 俱:副词，表范围，都(2) 笃:（病）重(3) 而:表承接，不译(4) 何以:为什么(5) 都:总，竟［6］语:说话(7) 了:完全(8) 索:要(9) 舆:轿子(10) 素:向来，一向(11) 琴:弹琴(12) 径:直往(13) 既:已经(14) 调:协调(15) 掷:投掷，扔(16) 因:于是，就(17) 恸:痛哭，极度悲哀(18) 绝:气息中止，死亡(19) 良:很(20卒:死 翻译：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。 3、《小石潭记》 原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐(7)之。伐竹取道，下（1）见小潭，水尤清冽(2)。全石以为底，近(9)岸，卷石底以(3)出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙(4)络(5)摇缀(6)，参差披拂(8)。[来源:学科网] ……为乐(8) 披拂：随风飘荡 (9)近：靠近 翻译：从小山向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩戴的佩环相互碰撞发出的声音，心里很喜欢她。砍伐竹子，开辟出一条小路，往下见到一个小潭，潭水格外清澈透明。小潭由整块的石头形成潭底，靠近岸边的地方，石底有的部分翻卷起来露出水面，成为小石礁，小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。 原文：潭中鱼可(1)百许(2)头，皆若空(3)游无所依(4)。日光下(5)彻，影布石上，佁然(6)