怎样从事对比与翻译研究.pptVIP

创新研究四原则 创新的基础是继承； 创新立足于本土学术资源； 批判性地吸收外来新知； 科学的思维方法。 中西文化比较 知己知彼，百战不殆。 深研自己的传统文化； 深研西方的传统文化； 从一个方面着手； 归结到世界观和方法论。 潘文国 形而上者谓之道， 形而下者谓之器。 《周易·系辞上》 道可道，非常道。名可名，非常名。（《老子·第1章》） 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。 （《老子·第21章》） 为学日益，为道日损 。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 （《老子·第48章》） 道、器的关系 非器则道无所寓。（顾炎武《日知录》） 道不离器，犹影不离形。 （章学诚《原道中》） 史有三长：才、学、识，世罕兼之，故史者少。 （《新唐书·刘子玄传》） 文史之儒，竞言才、学、识，而不知辨心术以议史德，乌乎可哉？（章学诚《文史通义》P220） 德 学 识 才 修辞立其诚。（周易·系辞） 历史的使命感与现实的责任感 对事业的忠诚 人品和学风 耐得住寂寞 古之学者为己，今之学者为人。（论语·宪问） 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。”（论语·子张） 书本知识的不可取代性 学史、概论不可代替读原著 About不能代替of 梳理的重要性（“史”） 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 择（书、师、科、题） 做（审题、立意、达旨） 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。（论语·子罕） 言之无文，行而不远。（左传·襄公25年） 圣贤书辞，总称文章，非采而何？（刘勰《文心雕龙·情采》） 信达雅=德学（识）才 信=德 “修辞立其诚” 达=学、识 “辞达而已矣” 雅=才 “言之无文，行而不远” 治学之器—具体的研究方法 道：解决为人治学的根本问题 器：解决治学的具体问题 器不离道：具体治学要体现出德识才学。 道不离器：德识才学要结合到各人具体的研究对象上去。 为已之学和为人之学的结合。 前提四问 时代需要我做什么？ 我应该做什么？（结合自身职业） 我可以做什么？（结合能力范围） 我能够做什么？（结合自身特长） 英语专业的研究 英语和英语语言学的研究； 英语文学的研究； 英语民族文化的研究； 英语教学法的研究； 英汉语比较研究； 英汉翻译研究， 中西文化比较。 如何做到扬已所长、避已所短？ 前三类的竞争对手是外国人，不是中国人。研究的最大成绩只能在国内称王，很难成为国际一流，做得不好便只能能成为一个搬运匠。后三类较易发挥中国英语教师优势。 后三类的竞争对手是中国学者。竞争的关键是认识和消除“两张皮”。 研究英语教学的成功关键 要与语言学理论结合起来； 要与对比研究结合起来； 要特别强调对汉语学生的针对性。 怎样进行汉英对比？ 四个基本条件 现代英语知识 现代汉语知识 普通语言学的知识 汉英语历史和文化有关知识 对比语言学的定义 对比语言学是在哲学语言学指导下的一门语言学学科，具有理论研究和应用研究的不同层面，旨在对两种以上的语言或方言进行对比研究，描述其中的异同特别是相异点，并从人类语言及其精神活动关系的角度进行解释，以推动普通语言学的建设和发展，促进不同文化、文明的交流和理解，促进全人类和谐相处。 中国对比语言学的基本理论1 “对比语言学就是普通语言学”的明确主张 “所谓语言学理论，实际上就是语言的比较，就是世界各民族语言综合比较研究得出的科学结论。” –赵元任 中国对比语言学的基本理论2 转换视角的观念 变从英语出发为从汉语出发，不仅是视角的转变，而且具有方法论的意义。 中国对比语言学的基本理论3 三个层面的思想 结构层 ； 交际层； 认知层。 中国对比语言学的基本理论4 求异求同的辩证观 共性和个性在不同的层面上 必须给差异以更多的关注 语言研究的最高目标是“和” 怎样进行英汉翻译研究？ 翻译研究的四个层次 翻译实践 ； 翻译技巧； 翻译理论； 翻译哲学。 翻译实践 文学翻译与实务翻译 译入与译出 翻译技巧 自己从实践中感悟、总结； 优秀译作赏析； 译作比较研究； 翻译批评。 翻译理论1 对待翻译理论的态度 历史观（任何理论的提出都有特定的背景，必须要把某种理论放到它所出现的历史条件下去考察，才能发现它的真正价值）； 辩证观（考察一种理论的价值，是看它比其前人增加了什么）； 距离观（非应用性的理论与实践之间应该也必须保持一定的距离，其对实践的指导意义体现在宏观上而不是在细节上）。 翻译理论2 对待其他理论的态度 生搬硬套；（顶礼膜拜） 拿来主义；（人自人，我自我） 从我的需要出发，选择并化而用之。（创生新的理论） 翻译理论3 创建新理论要考虑的三个因素： 哲学基础； 历史； 现实。 翻译哲学 宏观的气度； 全局性的高度； 历史的深度； 哲学的厚度。 究天