关于人生价值的思考.pdfVIP

200 1 年第 10 期 社 科 与 经 济 信 息 N O . 10 ，2 0 0 1 关 于 人 生 价 值 的 思 考 谭 幼娟 生产者的价值 ，作为种族延续环节 的生命 的价值等等 。 一 、人生价值 的含义 在这种相对关系中，个人作为客体 ，是满足社会和他人 价值 的含义是多方面的，可分为天然价值、经济价 的手段，即是为他人、集体、社会 、国家尽其义务和责 值、社会政治价值、美学价值、科学价值 、道德价值 等 任 。对个人来说 ，谁 的人生活动符合并体现这种主客体 等。马克思 曾说 : “价‘值 ’这个普遍 的概念是从人们对 关系 ，谁就具有社会价值 。当然 ，不 同的个体 ，其社会价 待满足他们需要 的外界物 的关系中产生的。”马克思这 值是有区别的。有的人能力强 ，又有让其充分发挥 出来 个论述告诉我们 :价值不是实体范畴，而是关系范畴。 的时机 ，因而为社会 的存在发展作 出了较大的贡献 ，他 价值存在于主客体之间的相互关系之 中，人的需要与 的社会价值 自然就大 。有的人能力欠缺 ，或虽然有很强 客观事物 的属性是构成 “价值”概念的两个不可缺少 的 的能力 ，却没有适 当的时机发挥 出来 ，他对社会 的贡献 方面 。正如大米有充饥 的属性而人们又需要它来填饱 就小 ，其社会价值 自然就小 。如果对社会没有贡献 ，这 肚子一样 。物质价值如此 ，人生价值也如此 。一个人的 个人就没有社会价值 ，如果损害社会和他人 ，那么他就 人生是否有价值 ，不可能从 自身得到说 明，而必须通过 只有负价值，就要被社会和他人所否定。可见，一个人 人与人之间、个人与社会之间的关系才能说 明。从这个 的人生有无价值 ，以及价值 的大小 ，不是 由自己的主观 意义上来说 ，人的存在实质上是一种关系存在 。人既是 愿望来评定 ，而是 由社会和他人根据这个人的人生活 主体 ，又是客体 。人作为主体 ，为了自己的生存和发展 ， 动的客观结果来评定。社会需要每个人都充分发挥 出 既要依赖 自己的劳作和努力 ，又要依赖他人、集体、社 自己的聪 明才智，我们要想获得 自己所需要 的东西 ，要 会乃至 国家的帮助和支持; 人作为客体 ，在正常的情况 想得到社会 的承认和他人 的尊重 ，就应该努力工作和 下，又 以 自己的思维能力和实践能力生产 出物质产品 劳动 ，为社会作 出应有的创造和贡献. 要想获得更大的 或精神产 品来满足社会、满足他人 的需要 。可见，人生 自我价值 ，就必须创造 出更多的社会价值 。 价值包含着两个方面即个人的社会价值和个人 的 自我 从人生 的 自我价值方面看 ，主要体现在社会对于 价值 。 具体个久 的实际给予 ，如发展机会 、物质待遇、荣誉地 具体来说 ，人生 的社会价值就是个体对于社会 和 位等等 ，以满足其生理需要 、安全需要 、归属需要、尊敬 他人的意义 。这种社会价值主要表现于个人通过劳动、 需要和 自我实现需要 。社会只有尊重个人的 自我价值 ， 创造 ，对社会和他人所作 的贡献 。劳动 、创造和贡献 ，就 使个人获得应该属于他 的东西 ，享受到他应得到的享 是人生社会价值 的基本标志。抽象地说 ，人生的社会价 受 ，获得他应得 的评价 ，才能使个人感受到人生 的意 值 ，就是作为客体 的人满足作为主体 的人 的需要 的关 义，从而将增强他对社会 的亲近感、归属感和责任感 ， 系。在这里 ，主体就是