启蒙的意义与现代性的合理性福柯的现代性的态度.pdfVIP

2006 年 5 月 求是学刊 May ,2006 第 33 卷 　第 3 期 SEEKIN G　TRUTH Vol . 33 　No . 3 　　□文化哲学 :现代性研究新视域 启蒙的意义与现代性的合理性 ———福柯的“现代性的态度” 陈 嘉 明 (厦门大学 哲学系 , 福建 厦门 361005) 摘 　要 :福柯将现代哲学的本质视为对“什么是启蒙”这一问题的回答 。从根本上说 ,他对启蒙所持的是一种 肯定的态度 ,认为它对当代哲学具有根本意义 。福柯把他的“现代性态度”归结为一种“哲学的质疑”,亦即“批 判性质询”的品格 。虽然他不满于“理性”的专断 ,对它的压制非理性有着尖锐的批评 ,但仍肯定理性所具有的 “自我创造”性 , 以及由此产生的体现在科学文化 、技术装备 、政治组织等方面的“合理性”形式 。 关键词 :福柯 ;启蒙 ;现代性 ;合理性 ( ) 作者简介 :陈嘉明 1952 - ,男 ,福建闽侯人 ,厦门大学哲学系教授 ,博士生导师 ,从事西方哲学 、知识论 、现代 性哲学研究 。 ( ) 中图分类号 :B565. 59 　文献标识码 :A 　文章编号 :1000 - 7504 2006 03 - 0046 - 05 　收稿 日期 :2005 - 12 - 15 　　福柯哲学为人们所熟悉的方面 ,是他对现代 的哲学有关 ,因为 自从 18 世纪以来 ,整个理性主 社会的知识状况与人的状况的揭示与批判 。实际 义就怀有这种“革命”的希望 ;最后 ,是在殖民时代 上 ,福柯对于启蒙与现代性所持的在根本上是一 终结之际 ,一场责问西方世界的运动开始涌现 :西 种基于辩证分析基础上的肯定的态度 。他一方面 方的文化 、科学 、社会组织 以及最终它们 的理 讲述启蒙并未使人类步入“成年”的道理 ,并以继 性本身 ,有什么权 利 要 求 取 得 在 世 界 范 围 内 承启蒙运动的质疑与批判的精神为己任 ,坚持对 的普遍有效性 ?正是历史发展所带来的这三方面 现实社会的批判 , 以此来探寻 、追求 自由的“新的 问题 , 使得在历经两个世纪之后 , “启蒙又 回溯 [ 1] (P437) [2 ] (P452) 原动力” ; 另一方面他也积极肯定启蒙与 了” 。 现代性的意义 ,反对简单否定现代性的合理性的 此外 ,启蒙在现代性问题中之所以具有根本 做法 ,宣称现代性的合理性形式不仅没有崩溃和 的意义 ,另一方面还表现在它在某种意义上仍然 消失 ,而且新的合理性还在继续产生 。 决定着“今天我们是谁 、我们思考什么 、我们做些 什么”,即决定着现时代人们的思维方式与道德实 　　一 、启蒙的意义与现代性的态度 践的关键问题 。正因为如此 ,在福柯看来 ,现代哲 在福柯看来 ,“什么是启蒙”这个问题在现代 学在本质上“就是这样一种哲学 ,它正试图回答这 性问题中具有根本的意义 ,这一方面是由于历史 两个世纪前如此鲁莽地提 出的问题 : 什么是启 的进程本身使启蒙重新成为“当代关注的中心”, [ 1] (P422)