《霓虹灯下的哨兵》民间隐形结构解析.pdfVIP

电影史研究 《霓虹灯下的哨兵》民问隐形结构解析 花艳红 【摘要】隐藏在《霓虹灯下的哨兵》这个阶级斗争的文本之下的民间小传统因素，使得该文本在今 日依然具有生命力。这些蕴含在文本中的民间隐性结构，包括为父报仇、两男一女的恋爱模式、现代陈 世美的故事都是老百姓喜闻乐见的民间因素。阶级斗争的实质正是被嫁接在这些民间小传统之上，通过 民众喜闻乐见的结构实现意识形态规训。 【关键词】民间隐性结构小传统阶级斗争 1959年7月23日，《解放日报》发表了上海警一个讲阶级斗争的文本在今天依然不断被诠释、 备区俱乐部主任吕兴臣的长篇通讯((南京路上好八 改编、重演，其中的合理性在哪里?没有人愿意坐在 连》。这篇通讯稿主要宣扬的是在南京路上站岗的上 剧场里听说教，到底是什么能让这个文本的活力延续 海某警备部八连艰苦奋斗的好作风。这么一篇通讯稿 下去?“我们对现在的体验在很大程度上取决于我们 经过艺术创作被改编成了话剧《霓虹灯下的哨兵》公 有关过去的知识。我们在一个与过去的事件有因果联 系的脉络中体验现在的世界”@，那些通俗、轻松、 演，剧本发表在1963年2月20日((剧本》杂志上。同 年，在演员不变的前提下，剧本被改编成了电影。 自由的东西，来自于民间“小传统”④、符合民众审 剧本讲述了南京路上站岗的某部八连三排与老K 美趣味的东西，隐藏在阶级斗争之下，让民众喜闻乐 特务集团的斗争的故事，话剧当然以斗争胜利结尾。 见的东西才是使这个文本依然具有生命力的原因。 隐含着阶级斗争的实质，弘扬艰苦奋斗作风的事例最 一、阶级斗争与为父报仇的隐形结构@ 终被改编成一个关于阶级斗争的反特故事，成了与原 《霓))剧因为阿香被溺转入高潮。剧中问题人 初“南京路上好八连”完全不同的文本。 物童阿男、陈喜因为阿香被害事件认识到自己自由散 《霓虹灯下的哨兵势经由前线话剧团演出，取 漫、麻痹大意、被资本主义“香风”腐蚀的问题。但 得了空前成功，曾创下“一个月内有二十九个剧团上 叙述者没有顺着阿香事件来教育阿男。在连队欢迎阿 演的最高纪录”。。获得了中央文化部关于1963年以男回归的会上，童妈妈、工人代表周德贵、指导员路 来优秀话剧创作与演出奖励。。同时被搬上朝鲜与越 华引入了阿男父亲童阿大来教育童阿男： 南的话剧舞台。在国内则被改编成了各种地方戏剧， 会议伊始，由周德贵回忆了童阿男父亲童阿大的 比如评剧、越剧、沪剧、甬剧、京剧等等，到了2007牺牲过程，接着童妈妈这样教育童阿男： 年这个剧本又再次被改编成电视剧《霓虹灯下的哨 童妈：“总算盼到了解放，盼到了你们!解放军 兵》。 肯要你，这是你阿爸前世修来的，妈万没想到你会办 万方数据 电影史研究 出这种丢人的事情!你真是身在福中不知福啊!这怎 动。由于林媛媛的母亲和表哥罗克文反对林媛媛参加 么对得起你死去的爸爸!”周德贵： “不要叫你爸爸 学生运动而要将她送到美国去，林媛媛逃出家庭，与 的血白流，要牢牢站在你爸爸鲜血淋过的地方，让它 童阿男一起步入欢迎革命的队伍。 在你面前开花结果。”路华： “同志们!记住老人家 正是由于罗克文的出现，使得这个青春叛逆的 的话，我们站在这条马路上，要把父辈为她流血牺牲 故事演变成了两男一女的爱情故事。童阿男与林媛媛 的革命事业继承下来，担当起来!”……“这军装， 两个孩子对新时代有美好憧憬，希望成为时代洪流中 是无数先烈用鲜血换来的!现在，你把它穿上吧，穿 的一员，两人相约去欢迎解放军，在彼此艰难的时候 他一辈子!”@