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【精品】高一语文(人教大纲)第一册 15*巴尔扎克葬词(第二课时)大纲人教版第一册
第二课时
[教学要点]
1.品味文中含义丰富的语句,对散文的情理进行再鉴赏。
2.组织学生进行探究性学习。
[教学过程]
一、导入新课
《巴尔扎克葬词》是一篇优美的抒情散文。作品以激越的情感、高亢的语调、诗化的语言、透辟的哲思,颂扬了巴尔扎克伟大的贡献和不朽的价值,同时也充分体现了文学大师雨果的文学才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的句子比比皆是,本节课我们将从中选取一些经典语句,反复解读,细细品味。
二、具体鉴赏
品味含义丰富的语句,对散文的情和理进行再鉴赏。
多媒体逐条显示如下语句,学生分组研究、探讨,教师相机点拨,提示学生运用从上篇课文学到的揣摩语句的方法。教师也可示范分析前3句,意在教给学生一些方法,后5句可由学生独立完成。
1.巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列,正如17世纪一群显赫的作家,涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中,出现了一种规律,促使武力统治者之后出现精神统治者一样。
明确:体味这句话的丰富含义,可从两方面入手。一是用主干枝叶梳理法明确主干部分的核心是:巴尔扎克是一个作家序列的代表者,枝叶部分显示,这个代表者是当时人们思想、精神的统治者;二是明确破折号的作用,从研究规律来理解句子含义。作者高度赞誉巴尔扎克,把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。
2.他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多。
明确:巴尔扎克逝世时年仅51岁,他留下的作品却有91部之多,从这个方面说他的一生是丰富的,“作品比岁月还多”。但这只是表层含义,深层含义是巴尔扎克的生命是短暂的,他的精神和作品将长存于世,留芳万载。
3.在我们这样一个时代里,一个伟人的逝世,不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。
明确:这句话的理解要结合内外语境来领悟含义。“这样一个时代”是指法国从七月革命到1850年这一时期,也就是雨果生活的时代。当时,有数不清的黑暗与罪恶,因此也有数不清的对现实不满的人们;而伟人的逝世,将进一步警醒和启迪进步的人们,使他们对现存世界的一切产生怀疑和动摇,巴尔扎克以其高尚的人格和伟大的作品,唤醒了一批人。
4.对我们来说,一切虚构都消失了。
明确:重点揣摩“虚构”一词的含义。这里包含两层意思:一是巴尔扎克的逝世,表明他创作生命的结束,他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了;二是巴尔扎克的逝世,是一件真实的事情,提醒人们直面这一伟大的死亡。
5.一部了不起的书,他题作“喜剧”,其实就是题作“历史”也没有什么……
明确:这句话高度评价了巴尔扎克作品的现实主义精神。雨果把《人间喜剧》看作一部浓缩的历史,使人们从中看出“整个现代文明的走向”。
6.伟人们为自己建造了底座,未来负起安放雕像的责任。
明确:巴尔扎克这位伟大的人物,用他自己的作品,给自己安装好了坚实的底座,打好了扎实的基础,未来的人们,一定会给他塑起一尊尊有形无形的雕像,以表达对他的尊敬和怀念。
7.上天在让人们面对崇高的奥秘,并对死亡加以思考的时候,知道自己做的是什么?死亡是伟大的平等,也是伟大的自由。
明确:面对巴尔扎克这样的伟人的辞世,雨果在这里感慨万千,不由得思考生与死这样重大而沉重的主题。他认为在死亡面前人人都是平等的,自由的,巴尔扎克的逝世,触动了许多人去思索生死问题,把巴尔扎克当作坐标,思考活着的真义。
8.这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!
明确:作者用排比句,语调铿锵,激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克的逝世固然让人悲哀,使人们觉得似乎是黑暗的降临,某种无言的结束,一切似乎消失,但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量,它预示着光明的到来,代表一个新时代的开始,象征着一种永恒。
(解说:语言是鉴赏评析的依据。这些语句是形象化的语言,却蕴含着丰富而深刻的哲理;是蓄满诗意的语言,却洋溢着思辨的光辉;它不像形式逻辑那么严密,但又有一定的必然性可循;它不像画面那么直观,却能引起举一反三、由此及彼的丰富联想。在品析、涵泳的同时,这位伟大的致词者华丽的文采,深邃而博大的思想,崇高而光辉的人格,同时展现给了我们。教师提示学生在学习作品的同时,更应该学习他们人格的伟岸)
三、组织学生探究性学习
探究话题:1.对《巴尔扎克葬词》出色的辩证法的再鉴赏。《巴尔扎克葬词》与一般葬词的区别在于它不仅评说作者,而且阐述自己的生死观。雨果对本文“出色的辩证法”的分析,教参P有如下表述:“……本来表达对他人的崇敬,结果雨果的悼词,确实给人以强烈的感染力,这是作者崇高人格的自然展现。雨果作为法国浪2.雨果是怀着什么样的情感评价巴尔扎克及其作品的?读了本文(或借助于其他资料)你?
(解说:本题目是一道开放性的题,学生只要有自己的独特的观点即可,无须统一答案,课)
四、比较鉴赏1.比较《巴尔扎克葬词》
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