邓小平quot;人的解放quot;思想论略.pdfVIP

第21卷第3期 江汉大学学报(社会科学版) Vol-21No．3 2004年9月 Journalof Sciences) JianghanUniversity(Social Sep．，2004 xg,l,平“人的解放”思想论略 邵红，储著斌 (江汉大学发展规划与政策法规处，湖北武汉430056) 摘要：以“自由人联合体”为表征、旨在追求以人的全面而自由发展为终极目标的人类未来发展的理想图景 是每个马克思主义者始终不渝地为之奋斗的目标，也是邓小平理论体系的底座。邓小平站在历史与时代的高度， 不断丰富和发展了马克思主义人学内涵，将人的发展理论提高到一个新的境界。邓小平“人的解放”思想体现在三 个方面：生产力的发展为人的解放提供物质基础；思想解放是人的解放的必要前提；发展教育，培育“四有”新人是 社会主义初级阶段人的解放的具体途径。 关键词：邓小平；人的解放；社会主义；思想解放 中图分类号：A849文献标识码：A文章编号：1006—639X(2004)03—0038—04 以“自由人联合体”为表征、旨在追求以人的全 学理性精神的人。这些关于人的解放的论断具有以 面而自由发展为终极目标的人类未来发展的理想图 人为本的积极意义，但它们立足于唯心主义，将人的 景是每个马克思主义者始终不渝为之奋斗的目标， 解放误读为纯道德修养或人的理性回归，具有形而 也是邓小平建设有中国特色社会主义理论体系的底 上的纯粹思辩性质，不能为人的解放找到最终的出 座。作为我国改革开放和社会主义现代化建设的总 路。只有马克思才能从唯物主义出发，从纷繁芜杂 设计师，xg／l,平站在历史与时代的高度，将马克思关 的社会现象中找到生产力与生产关系、经济基础与 于人的解放与发展学说与中国社会主义现代化建设 上层建筑之间内在的逻辑关系，指出人的解放是由 的具体实践相结合，把人的解放作为社会主义初级 其所处的物质关系决定的，生产力的发展是人的解 阶段各项实践的出发点和落脚点，从生产力、生产关 放与发展的物质基础。对于人的解放，他做了如下 系以及人的思想观念等方面观照人的解放与发展， 精辟地阐释：6‘oo…只有在现实的世界中并使用现实 不断丰富和发展马克思主义人学内涵，将人的发展 的手段才能实现真正的解放，没有蒸汽机和珍妮走 理论提高到一个新境界，对社会主义新时期实现人 锭纺纱机就不能消灭奴役制；没有改良的农业就不 的全面发展极具重要的现实指导意义。 能消灭农奴制；当人们还不能使自己的吃喝住穿在 质和量方面得到充分保证的时候，人们就根本不能 一、生产力的发展为人的 获得解放。解放是一种历史活动，而不是思想活动。 解放提供物质基础 解放是由历史的关系，由工业状况、商业状况、农业 人的解放是一个常说常新的问题，不同时代的 状况、交往状况促成的。”[】1人的本质从其现实性来 人从各自的立场对人的解放作了不同的诠释。儒家 说是一切社会关系的总和，因而人的解放不是脱离 将其理解为积极人世的内在性超越，即通过自身道 现实的纯粹的思想活动，而是一个切实的历史活动 德、心性的修养，做到“格物、致知、诚意、正心”，“修、 与实践问题，人的解放与发展所经历的生存、发展、 齐、治、平”，最终达到“内圣外王”的至善境界