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  • 2015-09-23 发布于安徽
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《管子》的哲学经济思想及现实意义.pdf

《管子》的哲学经济思想及其现实意义 ◎汪锋华 【摘要】随着中国经济的快速发展,经济生活领域中 畏其威,虽不用宝币事诸侯,诸侯不敢犯也” 出现了一些社会问题。而从中国传统文化资源中 (《形势解》)。《管子》的经济思想以富国为 汲取营养是一条应然的途径。《管子》思想博大 核心,以富民为手段,通过民富达到国富的目 精深,是较早阐释经济哲学问题的古代典籍,其 的。富民观的提出与实践是齐国八百年历史长盛 经济思想及对现实经济问题的关注实质上均已超 不衰的重要原因。“循道”思想是《管子》经济 出了经济领域,带有鲜明的哲学层面的含意。 思想的哲学总结,是富民思想的理论归趋,也是 《管子》的经济哲学思想是齐文化价值现在经济 齐国社会文化传统的精炼概括。《管子》的循道 领域的投射。对经济问题的重视是齐国开国以来 观贯穿于齐国现实生活的各个方面。 的传统。以哲学的视角观照《管子》的经济思 一、《管子:}的循道观 想,会发现《管子》经济思想中充分体现出“循 (一)循道无为:《管子》非常重视人事之 道”的哲学理念。本文通过对《管子》经济哲学 “道”,在国家治理中强调君主要“循道”,达 思想的研究,力求以马克思主义基本原理的指 到“无为”的境界,即是要遵天从人,顺“天 导,实事求是,理论联系实际,旨在在肯定其经 道”,因“人情”,遵循自然与社会发展的客观 济哲学思想现代价值的基础上,拓展其理论内 规律。《管子》认为“天道”对万物一视同仁而 涵。为经济哲学的理论探索及现实经济社会问题 无私,不以任何人的意志为转移。当政者要“法 的解决提供有益的理论参考。 天合德,象地无亲,日月之明无私”f《版法 【关键词】管子;经济哲学;循道 解》1,要按照“道”的要求静虚其心,顺应民 性,因天时地利,公正无私,即为“无为之 管子:}经济哲学思想的内容 事”。 “无为之事,因也。因也者,无益无损 春秋时代,面对诸侯间以力相征的局面,国 也。以其形因为之名,此因之术也”(《心术 非富强无以应世变,管子管理国家事务的目标是 上》)。《管子》的“循道无为”并非不做事, 国富兵强,“故国富兵强,则诸侯服其政,邻敌 而是强调对客观事实和运动规律的遵循,因物理 一95— 事,因势而为,后发制人。“感而后应,非所设 之。在现实生活中, “因势利导”是“循道无 也;缘理而动,非所取也。过在自用,罪在变 为”的重要表现。《管子》从现实物质利益层面 化,自用则不虚,不虚则仵于物矣;变化则为 看待人性,认为人性都是趋利避害的,并以此为 生,为生则乱矣,故道贵因”(《心术上》)。 现实着眼点,顺应民性,政顺民心,与民分利, 《君主》强调君主之“道”要“执道安心”。如 使民安居乐业,生活富足,从而使齐国政通人 果做到了心正心治,与道为一,则可以使天下安 和,国家富强。一、顺应人性《管子》的富民观 定。《心术下》说“圣人载物,不为物使。心安 强调人性趋利的正当性,也是社会经济活动的源 是国安也,心治是国治也。治也者,心也”。如 :泉和动力。只要顺应人性, “不扰不烦”则民自 果仅仅通过行政强制

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