世俗化进程中的价值困境——隐逸：从先秦到两汉.pdfVIP

2013年1月 咸阳师范学院学报 Jan．2013 第28卷 第 1期 JoumalofXianyangNormalUniversity V_0l_28 NO．1 秦【汉文史研究】 世俗化进程中的价值困境 一 一 隐逸 ：从先秦到两汉 王效峰 ，王 洵 (1．咸阳师范学院 文学与传播学院，陕西 咸阳 712000；2．西安经济技术开发区，陕西 西安 710018) 摘 要：“隐逸”是中国传统知识分子的生存选择之一。从先秦到两汉，随着专制制度的逐步稳 定和完善，士人们在隐逸动机、心态、精神面貌上有明显变化，经历了一个世俗化的过程。士人们 在理想追求、生存原则等方面不断妥协与适应，使 自身陷入了出入之间的价值困境。 关键词 ：隐逸 ；士人 ；世俗化 ；困境 中图分类号：K23 文献标识码： A 文章编号：1672—2914(2013)01—0033—05 The场 lueDilemmaintheProcessofSecularization — — Seclusion：fromtheperiodspriortoQindynastytotheHandnyasties WANG Xiao-feng，WANG Xun2 (1．SchoolofLiteratureandCommunication，Xinayan．gNormalUniversiyt,Xianyang712000，Shaanxi； 2．Xi’anEconomicandTechnologicDevelopmentZone，Xi’all710018，Shaanxi．China) Abstract：“Seclusion”isoneofhtechoicesforsurvivalofthetraditionalChineseintellectuals． FromtheperiodspriortoQindynastytotheHandnyasties，wihtthegradualstabiliytandperfectionof autocraticsystem，thescholarshadundergoneconspicuouschangesintermsofseclusionmotivation， frameofmind，andspiriutaloutlook．Thescholraskeptoncompromisingandaccommodatinginsuch aspectsasidealpursuitandsurvivalprinciplesonlytoplungethemselvesintohtevaluedilemmaof whethertosecludeorinclude． Keywords：seclusion；scholras；secularization；dilemma “隐逸”是中国传统士人的生存选择之一，也是 化。此变化的完成 ，对于此后士人的生存选择的影 文化文学史上的传统母题。对于 “隐逸”的研究 ，论 响不言而喻。 述甚详 。论者或集中于对某一家思想展开深入剖 一 先秦 ：以道 自任中的主体完善 析，或在比较中探究联系区别，或从具体作品人手条 至秦统一之前 ，先秦时期乃是一个纷争的世 分缕析。但是，要充分理解士人的 “隐逸”，就需要对 界。在 礼“崩乐坏”的大背景之下，礼“失而求诸野”， 知识阶层隐逸心态、动机进行一个整体上的审视，并 王官之学散为百家 ，传统四民中的 “士”开始作为一 由此对知识分子的命运进行重新观照。 个独立的知识阶层 ，自觉成为 “道”的承担者。尽管 秦汉之际是一个重要的观察切入点。秦之前， 由于视角、立场的不同，“道”在诸子那里呈现为不同 乃是百家争鸣的春秋战国，自汉开始，大一统的专制 的面貌