女性性别视阈下的民族声乐发展管窥.pdfVIP

第34卷第 1期 韩 山 师 范 学 院 学 报 Vo1．34No．1 2013年2月 JournalofHanshanNormalUniversity Feb．2013 女性性别视阈下的民族声乐发展管窥 普 敏 (韩山师范学院音乐系，广东潮州 521041) 摘 要：回顾中国女性不同历史时期的社会身份，总结女性在民族声乐领域的卓越贡献 ，可以发现， 在中国民族声乐发展与进步的历程中，女性才是主要的推动者 。 关键词 ：民族声乐；女性；社会性别；贡献 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1007—6883 (2013)01—0062—06 “女性问题，自古以来就是人和文明的首要 性，在强大的男权政治面前 ，女性被迫曲弯着美 问题。对待女性的态度，是对待历史、对待文明 丽的身躯 ，她们的社会性别被严重扭曲。 “在 以 以至于对待宇宙的态度的一个缩影。要对历史 、 男性为主体的社会关系中，女性受到男性文化的压 文明、文化，要对艺术文化关系进行探讨，同样 制和束缚是一种必然。”[31因此，展开与男权话语 取决于是否能认清这个因素。”it]民族声乐文化也 的对峙、争夺女性的话语权利、身体力行进行女 不例外，要全面了解民族声乐的发展历程及发展 性主张，这对女性意识的逐渐清醒与 自觉、对女 规律，绝不能忽视女性在其中所起的作用。本文 性主体身份的建构有着极其重要的意义。 便立足于此 ，以性别角色中的女性作为切人点 ， 女性解放运动是女性获取与男性同等社会权 对民族声乐文化中女性的社会性别意识 、民族声 利的必然途径。20世纪初叶开始，在经历几千年 乐作品中的女性主题、民族声乐发展中女性的卓 的被压迫与奴役之后，在西方女权运动的深刻影 绝贡献等方面作一粗浅论述。 响下，中国女性开始了漫长而又艰苦卓绝的自我 解放之路。从其发展脉络来看，大致经历了三个 一 、 女性的社会地位及其社会性别 阶段：第一阶段是建国前的4O年。在这期间，妇 女解放与国家命运紧密结合在一起，男女平等意 我们知道 ，中国封建社会中女性的历史实际 识与妇女发展首先在中国共产党和党领导下的军 上是一部女性被压迫、被蹂躏的血泪史。儒家学 队里得到倡导和保护。第二阶段是改革开放前的 派的创始人孔子 曾提出： “唯女子与小人为难养 30年。在毛泽东提出的 “男女都一样”、“妇女能顶 也，近之则不逊，远之则怨。” 在他的跟里，女 半边天”的先进性别思想的照耀下，男女平等意识 人天生就是愚蠢和没有教养的。儒家思想中的 开始向新中国的各个领域扩展，妇女社会参与的 “从四德”、 “三纲五常”、“阳尊阴卑”等行为 深度和广度都得到前所未有的提升。第三阶段是 规范理论更是钳制了女性原本 自由的思想与天 1995年北京世界妇女大会前后的10多年。中国 收稿 日期：2012—06—13 作者简介：普敏 (197O一)，女，彝族，云南昆明人，韩山师范学院音乐系讲师。 · 62 · 女性发展事业与中国改革开放事业融合在一起 ， 解，加深我们对妇女在那一社会中所处地位的认 女性发展保持 良好态势 ，女性权益得到基本实现。 识，而且也可以在总体上帮助我们对性别的社会 女性解放运动颠覆了历史传统中男性的中心 性构造、两性意识以及那一时代的社会控制等有 秩序， “女性主体意识”即 “女性作为主体对 自 更深刻的理解” 。民族声乐作品是民族声乐赖 己在社会中的地位 、作用和价值的自觉意识”得 以生存和发展的文本，我们也可以通过对其中的 到了发展与提升。女性能够 自觉地履行 自己的历 女性地位 、女性形象、女性的主体意识等方面的 史使命、社会责任 、人生义务，并清醒地认识 自 分析来管窥我国民族声乐的发展历程以及不同时 身的特点，能以独特的方式参与社会生活的改 期的艺术特点。20世纪以来的民