探析九品中正制.pdfVIP

内容摘要 九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，它上承两汉的察举制度， 下启隋唐的科举制度，在中国古代政治制度史中占有非常重要的地位，是中国 封建社会三大选官制度之一，本文旨在详细探讨九品中正制，从其创立之初到 最后由选举制度取代的过程，展现给读者一个明晰的制度探讨。文章由三部分 组成，即引言、正文和致谢。其中正文包括以下三部分： 第一部分，九品中正制的建立。东汉后期，皇室衰微，政局不稳，封建军 阀间连年混战。随着世家豪族势力的膨胀，察举大权已被地方名士所控制，察 举征辟制的弊端逐渐显露出来，客观上要求创立新的选士办法。在这样的时代 背景下曹操实行了一条“唯才是举”的用人方针。但曹操死后，由于士族豪强 势力的日益发展并逐步在政治上取得了主导地位，因而他所推行的“唯才是举” 的选官办法也就逐渐废弛，被九品中正制的选官制度所代替。九品中正制创立 之初,其名称既不叫“九品官人法”,也不叫“九品中正制”,而是习称为“九品 之制”或简称为“九品”。进入西晋,人们仍多沿用“九品之制”或“九品”的 旧称,但已出现了“中正九品之制”的变称。到了唐代,杜佑始将“九品”与“中 正”顺序连称,由此开启了“九品中正制”这一称谓的先河。九品中正选官制度 比较完善，内容包括选官的机构、选官的标准、选官的方法和程序。 第二部分，九品中正制个案研究—以琅琊王氏为例。琅琊王氏，中国古代 东晋和南北朝时期的名家望族，王氏家族在魏晋南北朝时期任官者居多，担 任重要职位者也很多，通过对他们任官后的表现和选官之前的品质进行研究， 我们发现其中有很多品学兼优者，并不多是无能之辈。这与当时的选官制度— 九品中正制是有密切关系的，中正选官主要标准便是“世、状、品”，世即是家 世，状是即指才能，品主要是与本人的品德有关。王氏家族在其先祖不断努力 下，步入政治舞台，从此便在魏晋南北朝成为名望贵族，享受士族门阀带来的 特权，在入仕中“世”对于琅琊王氏来说是没有任何值得怀疑的。王氏家族深 受当时社会价值的影响，注重品德，重视文才，再加上为官者的不断努力， 使得琅琊王氏在魏晋南北朝时期权力膨胀，为政者众多，政治影响极大。 1 第三部分，九品中正制评析。在一些学者看来,九品中正制是维护世族门阀 特权的制度,它以门第取士,世族垄断了选举权和被选举权,造成“上品无寒门, 1 2 下品无世族”,是选士制度的大倒退, “是对于汉代任官制度的反动”, “是封 3 建社会中一种腐朽的选人、任官制度”。而另一些学者则认为“九品中正制度 4 则为吾国帝王专制时代,颇具民主作风之一种人才选拔制度”。同样一种制度, 学界的看法却如此截然不同,那么,九品中正制究竟是进步的制度,还是反动腐 朽的制度呢?这个问题,应该辩证地来分析。该制度在理论和制度构建上都是积 极的，较察举制度也是进步的，从对琅琊王氏在魏晋时期的任官分析中可以看 到通过中正选拔的官吏大都是有才能之人可对这一说法进行佐证。但是在后来 的实践中弊端就慢慢表现出来了，这也是中正制度被科举制代替的一个原因。 这一制度在社会生活方面的影响也是很大的尤其在世风、官学方面。 关键词：魏晋南北朝 九品中正制 琅琊王氏 1 李大生,黄云峰,李书源.中国人才史鉴[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1990.(P143) 2 张晋藩.中国古代文官制度综论[J].中国社会科学,1989,(1) 3 陈清泉,郑天禄.略论九品中正制度的弊病及其影响[J].学术月刊,1980,(9). 4 杨吉仁.三国两晋学校教育与选士制度[M].台湾:正中书局,1970. 2 Abstract Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties”jiu pin zhong zheng”system is an important election