精神典范与集体记忆的编织——论南社人的历史书写.pdfVIP

2013年第5期 东吴学术 1075 东吴研究 精神典范与集体记忆的编织 — — 论南社人的历史书写 张春田 晚清当然是中国知识人 “开眼看世界”的时 化危机状况下，对记忆的发掘更成为了一个非 代。但是，在总体性危机之下，这种新的全球观 常突出的现象。这里既包括对个人记忆 (indi— 察与认知，并非对西方文化、观念和制度的简单 vidualmemory)的重视，又涉及对集体性群体记 拥抱。很多知识人所做的工作，更多是批判性地 忆 (collectivememory)的汇集与编织。无论是阅 重构他们的世界图景。同时这样的重构 ，又是跟 读、讲述还是参与传递 “过去的故事”，集体记忆 他们对于地方性的知识与文化传统的重新发掘 无疑不是客观实在的重现，而是一种立足于现 与重新表述结合在一起的。依托了江南地域文 在的、对过去的重构。正如哈布瓦赫(Maurice 化的资源，同时着眼于地方和全球的密切互动 Halbwachs)所特别强调的，集体的历史记忆具 与彼此影响，后来成为南社社员的知识