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沈先生的学术历程,大致可以分为四个阶段。1865’年至1883年为
第一阶段,这是他从25岁中举到43岁(光绪九年)考中进士的~段经
历。这期间,沈家本八次出入考场,主要精力集中在八股文上,但仍
间或进行经史的考证①,成绩卓著。考据学在当时最能显示学者的学术
功力,除了个人的喜好而外,这也是一种世风。沈先生没有因此成为
一代学术大师,然这一时期他的作品,他对前四史和三国志及官名、
姓氏等耙梳资料、广征博引进行的议论、考证,既是对自己知识的整
理,能力的锻炼,也是对文化的贡献。1883年至1893年为第二阶段,
这时他由候补郎中变为刑部正式郎中,“始留心亭疑奏谳之学”②。十一
年中,沈家本写了不少法律著作。这一方面是秉承他父亲的学术之源,
耳濡目染而成就;一方面是沈家本的专心讲求,终于“以律鸣于时”。
著述在当时已大都出版,其中涉及法律理论、代拟案牍汇录、对刑名
罪名的考证、奏稿汇集、说帖、秋审制度研究、重要刑案等内容,把
他对旧律的理解用旧学的精神演绎出来,是他被称为名副其实的法律
专家的明证。1893年至1900年为第三阶段,这是中国多灾多难的一段
日子。对沈家本个人而言,他被外放了,而且外放在离北京咫尺之远
的天津,这说明他的才干和勤奋得到了重视,将来擢升的机会会比较
多。但是局势发展可能容不得他去幻想未来,在天津府任上,他经历
了中日甲午战争。作为文人的沈家本,从这场战争中看到了清朝廷的
腐败和不堪一击,痛心万分,处于战争中枢位置对战争的这种实际体
验,成为他后来参与改革的动力之一。调任保定知府后,沈家本又经
历了北关教案和保定教案,两次教案,尤其是后一次,对沈家本而言
是刻骨铭心的。期间,他还耳闻戊戌六君子血洒菜市口,深感惋惜与
同情。这一幕幕经历,使他的改革意识逐渐形成。其时他学术上的成
就,主要是《刑案汇览三编》的辑成。在序文中,沈家本关于旧理新
说的关系论道:“就前人之成说而推阐之,就旧日之案情而比附之,大
可与新学说互相发明”固,主张用新的法理通过案例去阐发旧的理论,
新旧学说相互交融,将中外学术汇于一炉。这是沈先生为改革旧律设
①李贵连:《沈家本传》,法律出版社2000年版,第46—54页。
②李贵连:同注①引书,第54页。
③沈家本:“刑案汇览三编序”,载《寄移文存》卷六。
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术和事业最辉煌的十年。他回到京师重任朝官,由从三品的光禄寺卿
再改任刑部右侍郎,当家刑部,以后又主持修律,以他中西合璧的学
术结构改革了旧律,实践了他的夙愿。这一时期沈家本的著述极为丰
富,且内容纵横中外,贯通古今,在法学领域独领风骚,开创了研究
法学的新学风。
沈先生是旧学塑造起来的文人,他所接受的正统教育,他的书香
门第、宦迹不显的家世,他安分的性格和效忠的观念,使得他必然循
规蹈矩,按照前辈知识分子的足迹行走,不敢越雷池一步。他爱这个
山河已破碎的祖国,希望以自己的学识拯救危难之中的国家,所以,
他只能孜孜不倦地读书,取得功名,报效祖国。“麝柱一铲书一卷,不
知门外马嘶风”,“促膝漫谈天下事,放怀且读古人书”①,是他学生生
活的写照。漫长的官场生涯中,他也看到社会的积弊和黑暗,但他不
可能以某种激烈的方式去改造社会,如康、梁或孙中山那样振臂高呼,
呼吁改革制度,挽救中国,他也只能忠心耿耿,兢兢业业,致力于朝
廷的巩固和一点一滴的制度改良。学术上对新营养的吮吸似乎也是为
王朝更新而划计。
沈家本留于今世的法学著作中,最出名的要数《历代刑法考》,这
部大作“最见功力的部分,是对于先秦及两汉文献的考订。书中对文
献的考辨,一般都是从训诂着手,引经据典,追本溯源,旁征博引,
力求阐发其本意。”②这是沈先生中学功底的明证,也是“咸道以降”
的时代考据学余风的体现。因为“考据学作为一个学术共同体在清后
期因内外交困而无可避免地衰落了,但考据的方法与精神事实上已渗
透到清代学者的风骨之中”③。法学属于末学,不能归入学术主流,沈
家本虽然也熟稔于法理,却无法以法理学见学术之长;他在经史上下
了很大功夫,却又未能成为一代经史大家。由于所从事的是法学,他
的精到的中学功底,使他用以对古代法律的考据取得了意想不到的成
就。用经学解读法学,这或许就是当时法学界的风气,沈家本职业上
①《偶存稿八》,转引自李贵连:《沈家本传》,法律出版社2000年版,第30一31页。
②沈家本:《历代刑法考》,中华书局19髓年版,第2页。
③张国刚、乔治忠等:‘中国学术史,东方出版中心20吆年版,第565页。
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