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诗歌领域取得的杰出成就,以及茶山对杜甫有意识地学习,关于茶山
诗与杜诗的比较研究,在中朝比较文学研究领域具有相当高的研究价
值。
韩国对茶山诗的研究比较多,但大多针对茶山诗的诗歌内容,从
文学角度挖掘茶山诗歌艺术特点的极少,思想和艺术两方面的研究很
不平衡;我国对茶山诗的研究更为薄弱,迄今还未见到国内研究茶山
诗的专著。而且专论也不甚多,除朝鲜文学史中设有章节外,只有个
别专家为数不多的论文进行了宏观把握。无论国内外,从比较文学视
角对茶山诗的研究成果更为罕见,茶山诗与杜诗比较研究的专著则是
完全空缺。
针对这种情况,本文主要采用比较文学影响研究和平行研究相结
合的方法,结合中国古典文学“知人论世”、“以意逆志的诗歌批评
理论,以及接受美学、影响学、传播学等文学理论,以杜甫为“他者,
通过对丁、杜诗歌文本分析,结合二者生活的社会政治、文化、经济
等时代背景和哲学、实学、文学等思想文化背景,系统地研究茶山和
杜甫在文学观以及茶山诗与杜诗在思想内容和诗歌形式、意象、情感
等艺术成就方面的异同,同时用比较文学的方法探寻茶山诗对杜诗的
传承与超越,挖掘造就这种传承与超越的深层缘由,以杜诗为镜,试
图更深入地透视丁茶山诗歌的思想特征、艺术特色和文学及文化价
值。
全文除绪论外,共设五章个章节。在绪论中,梳理了前人的研究
成果,阐明了本论文的研究意义和价值,概括了论文的主要内容,指
出本文的创新之处;第一.章丁茶山:“盛世之末”的鸿儒和实学大
家,介绍了诗人生活的历史背景和社会环境,诗人的家庭背景、个人
的禀赋与大起大落的人生经历,概括了茶山作为实学大家的实学思
想,梳理了诗圣杜甫在朝鲜文坛的影响,追溯了茶山学习杜诗的渊源。
第二章茶山与杜甫文学观之比较,这一部分从文学批评、诗歌创作、
审美追求三个层次对茶山和杜甫的文学观念进行了阐发和论述。第三
章茶山诗歌与杜诗内容的比较研究,本章主要针对丁杜诗歌内容进
行细致的分析和详细的论述,认为杜甫是作为儒家思想代表的诗人、
作为亲历了安史之乱的诗人表现的是战乱给国家和人民带来的灾难,
安史之乱虽然使盛唐大伤元气,但从整个封建社会来看,显然仍具备
活力和中兴的可能,所以杜甫在诗中更多的是对战乱的反思对封建制
度本身并未太多质疑,理想是“致君尧舜上,再使风俗醇,现实中
虽然对百姓罹难进行了如实的描绘,也寄予了深切同情,但诗人总还
是勉励人民同仇敌忾抵抗叛乱;而丁茶山身处李氏朝鲜末期,封建社
会本身已经进入强弩之末,痼疾深厚,满目疮痍,政治极度腐败,对
百姓的盘剥极为残酷,加之茶山首先是思想家,所以茶山诗歌更多反
映了政治上的祸乱和不合理政策给百姓造成的一幕幕惨剧、表现出了
对封建制度的省察。第四章茶山诗歌与杜诗艺术特色的比较研究,
本章在分析丁杜诗歌基础上提出,在内容和形式关系上,杜甫主张二
者并重,可谓“文质彬彬,然后君子,在“诗言志’’的同时追求“语
不惊人死不休的艺术效果,而茶山则是内容绝对比形式重要,为了
表现内容宁愿舍弃形式:在意象的创作和使用方面,杜诗中的凤凰、
骏马、苍鹰往往是诗人高洁品格和高远志向的寄托,而茶山诗中常出
现良马、鹰隼,但也会有狸奴、虫豸等意象,这些意象更多是为了表
述作者的思想与品格志向无关;杜甫诗风沉郁顿挫、含蓄深沉、力透
纸背,茶山抑扬飞越、直抒胸臆;在叙事诗中,两位诗人表现也是不
同的,杜甫是作为事件的经历者,叙述时是全知视角,而且会有诗人
与事件所涉人物的对话和情感交流,呈现诗人活跃在诗中,与人物场
景融为一体的状态,而丁茶山宛如一位事件的旁观者,直接地展示百
姓的凄惨状态、小吏的横行乡里,诗人是局外人,呈现出冷静客观的
分离状态。第五章 茶山诗在朝鲜文学发展史上的地位与意义,一方
面梳理了丁若镛对杜甫等中国历代文人诗作的主动学习和有选择地
继承,另一方面也考察了诗人对本民族文学传统以及文学遗产的高度
自觉的传扬,并通过朝鲜诗人对茶山诗的评价和推崇,阐释了丁若镛
作为一位实学思想家,其诗歌所具备的理性批判的锋芒、深邃博大的
思想、高超的艺术成就等独特之处,·及其在朝鲜文学史上的所占有的
重要而无可替代的地位。
关键词茶山诗,杜诗,茶山文论,茶山实学思想
IV
ABSTRACT
Ta-sanwas
an KoreanthinkerofthePractical
Chong
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