被忽略的认知运气--论葛梯尔问题的实质与德性知识论.pdfVIP

被忽略的认知运气 　 　 ———论葛梯尔问题的实质与德性知识论 　 李锋锋 (厦门大学 哲学系, 厦门361005) [摘　 要] 　 葛梯尔问题的实质是认知运气。 葛梯尔问题被提出以后, 知识论者们试图寻找第四个条 + 件来解决此问题, 从而形成了以JTB X 的方式来定义知识。 X看似解决了葛梯尔问题, 实际上它们都在解 决认知运气的问题, 同时自身也面临着认知运气的威胁。 不论X 的提出还是受到的质疑与批判等, 都以认 + 知运气为焦点。 当JTB X 式的知识分析不能解决问题的时候, 一些知识论者对知识的分析产生了质疑, 从 而走上了对知识的规范性解释, 产生了德性知识论。 不论是以格雷科为代表的强德性知识论者还是以普理 查德为代表的温和的德性知识论者, 都致力于认知运气的解决, 正是认知运气推动了德性知识论的产生和 发展。 [关键词] 　 葛梯尔问题; 认知运气; 德性知识论; - - - [中图分类号] B152　 　 [文章编号] 1002 3054 (2015) 08 0105 08 [文献标识码] A [DOI] 10．13262/ j．bjsshkxy．bjshkx．150812 　 　 知识论的问题还是要从葛梯尔问题说起: 认为 “可错论加运气才是葛梯尔问题的实质”, 1963年葛梯尔发表了 《确证的真信念是知识 笔者并不赞同。 笔者将要说明, 葛梯尔问题的 吗?》 一文, 用案例的形式对人们持有的知识就 实质为认知运气。 当然, 还有学者的文章中提 是 “确证的真信念” (justified true belief, 简称 到了葛梯尔案例中的主体信念为真是因为运气 为JTB) 这个观点提出了质疑。 从此以后, 该问 的成分, 但并没有意识到葛梯尔问题实质上是 题引发了学界对当代知识论的高度关注, 激起了 一直都会存在、 不可消失的认知运气问题。 德 学界对知识定义、 本质问题的探讨, 激发了后来 性知识论的提出, 表面上是在解决争论不休的 新的理论形态, 如德性知识论、 反运气知识论、 葛梯尔问题、 确证问题, 实际上是已经认识到 实验哲学的产生和兴起, 影响持续至今仍在进 了葛梯尔问题的认知运气这一实质, 正是因为 行。 20世纪80年代, 葛梯尔问题被引入到中国 知识的分析性解释无法提供解决方案, 人们的 国内, 人们对它进行了多种解读, 但和国外知识 视野才转向了知识的规范性角度。 本文认为, 论者关注点发生偏差的地方在于, 国内学者主要 认知运气是葛梯尔问题的实质, 也是德性知识 关注葛梯尔案例本身的解读, 如葛梯尔反例的意 论观点争辩、 进步的动力。 义、 有效性、 存在的问题等, 只有少数学者对 一、 认知运气与葛梯尔问题 该问题对知识产生的影响进行了分析, 即分析 知识的条件性、 确证理论的合理性、 知识的可 　 　 是的, 还是要从葛梯尔问题说起。 也许读 错性等。 另外, 国内几乎没有学者提出葛梯尔 者已经对葛梯尔问题厌烦了, 但为了论述的清 问题的实质在于运气或认知运气。 文学平教授 晰, 接下来笔者不得不再次将其引用过来。 在 - - [收稿日期] 2015 03 22 - [作者简介] 李锋锋 (1987 ), 男, 山东枣庄人, 厦门大学哲学系博士研究生. [基金项目] 国家社科基金重大项目 (14ZDB012)