文学欣赏第四讲.doc

第  古典文学欣赏 四  讲  莲 荷 意 象 赏 析 一 中国历代咏莲荷诗评述 （一）“霞苞电荷碧,天然地,别是风流标格”——美与爱的象 征 荷花意象的最早出现,是与美人联系在一起。 彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤之如何。寤寐无为,涕泗滂 沱。 彼泽之陂,有蒲与蕑 。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心 悁悁。 彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏 枕。 ——《诗经·陈风·泽陂》 LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 后世以荷花的自然之美比拟女性美或以女性美比 拟荷花之作就不胜枚举了。如曹植《洛神赋》的名 句:“迫而察之,灼若芙蕖出绿波。” 李白《古风》 中“美人出南国,灼灼芙蓉姿。” 后来两宋词中,大 量地将出水芙蓉之美与女性美融合起来写,如况周颐 说:“李德润《临江仙》云:‘强整娇姿临宝镜,小池 一朵芙蓉。’阎选《谒金门》:‘美人浴,碧沼莲开 芬馥。’并皆形容绝妙,尤觉落落大方。是人是花, 一而二,二而一。” LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 还有欧阳炯的《女冠子》:“秋宵秋月,一朵荷花 初发。……恰似轻盈女,好风姿。”苏轼的《荷花 媚》:“霞苞电荷碧,天然地,别是风流标格。重重 青盖下,千娇照水,好红红白白。”皆是荷花美人 的写意画。 . LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 作为爱情与婚姻的喻指符号而出现的莲荷意象：如南朝 乐府民歌: 　 高山种芙蓉,复经黄蘖坞。果得一莲时,流离婴辛苦! 我念欢的的,子行由豫情。露雾隐芙蓉,见莲不分明!　 (《子夜歌》) 郁蒸仲暑天,长啸出湖边。芙蓉始结叶,花艳未成莲。 掘作九州池,尽是大宅里。处处种芙蓉,婉转得莲子。　 (《子夜四时歌》) 与之相类的还有《西洲曲》:“低头弄莲子,莲子 青如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。” . LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 （二)“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”——文人 的审美偏爱 莲荷被风霜摧败零落的形象,明显地蕴含着对生 命的衰老、美的凋残、爱的失落的一种悲怨感伤的 情绪。 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间,还与韶光共憔悴, 不堪看!　　细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多 少泪珠无限恨!倚阑干。 (李璟《浣溪沙》) LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 李清照《一剪梅》由“红藕香残玉簟秋”, 想到“花自飘零水自流”。 元人萨都剌见秋江渺渺,霜落洞庭而赋《芙 蓉曲》,感叹“荡舟何处采莲人,爱惜芙蓉好颜 色?” 王翰《题败荷》写“芳菲今日凋零尽,却送 秋声到客衣。” LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 《彦周诗话》云:“世间花卉,无逾莲花者,盖诸花 皆藉暄风暖日,独莲花得意于水月,其香清凉,虽荷叶 无花时亦自香也”。水月中的莲荷虽不免带着文人 们的某种孤独感和凄清感,但正是这种诗美中包含的 悲秋意识和孤高品格最能代表古往今来中国文人的 审美趣味。 LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 六朝·萧悫《秋诗》:“芙蓉露下落,杨柳月中 疏。”颜之推评曰:“吾爱其萧散,宛然在目。”宋 代的朱熹更加推崇:“李白‘清水出芙蓉,天然去雕 饰’……自然之好,又不如‘芙蓉露下落,杨柳月中 疏’则尤佳。” （三）“莲生污泥中,不与泥同调”——文人的人格 精神写照 中国文学中的莲荷意象既寄寓着文人们的审美 理想,也寄寓着文人们的人生哲学、处世态度。 LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 　下有青污泥,馨香无复全。上有红尘扑,颜色不得鲜。 (白居易《京兆府新栽莲》) 根是泥中玉,心承露下珠。 (李群玉《莲叶》) 谨勿怨谤谗,乃我得道资。 淤泥生莲花,粪土出菌芝。 (苏轼《答王定国》) LOGO 中国历代咏莲荷诗评述 开花浊水中,抱性一何洁。(苏辙《和文与可菡萏 轩》) 净根无不竞芳菲,万柄亭亭出碧漪。(林景熙《荷叶》 文学作品将莲荷人格化,并非一种偶然现象。首 先它与佛教在中国的传播有着深刻的联系。其次,与 中国传统文化思想有着直接的联系。 LOGO 李商隐莲荷诗欣赏 真正将荷花意象大量运用于诗歌之中者，当推 李商隐。 （一）香荷——— 美的主体性观照 在他的诗中，荷花代表最美好的事物，是情的 化身。 “危亭题竹粉，曲沼嗅荷花” （《闲游》） “园桂悬心碧，池莲饫眼红” （《寓目》） “诸生个个王恭柳，从事人人庾杲莲”（《行至金牛 驿寄兴元渤海尚书》） LOGO 李商隐莲荷诗欣赏 “红莲幕下紫梨新，命断湘南病渴人”（《寄成都 高苗二从事 （时二公人事李商隐座主府）》 ) “渚莲参法驾 ，沙鸟犯勾陈 。” （《陈后宫》） “裙衩芙蓉小”（《无题》） “芙蓉作裙衩”（《无题二首 （其一）》 “镜槛芙蓉入，香台翡翠过”（《镜槛》） LOGO 李商隐莲荷诗欣赏 李商隐诗对荷花意象的开拓之一，是将荷花这 一 “物”高度主体化。 都无色可并，不奈此香何。 瑶席乘凉设，金