语文版_七年级上册_第22课《世说新语》二则.pptVIP

《世说新语》二则 刘义庆 作者简介 刘义庆（公元403年—公元444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。 《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士大夫清高放诞的言谈逸事的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。 笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。 《世说新语》古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。 本文《期行》选自《世说新语?方正》 期行 一、找出生字词，注音释义 期行（ ） 太丘舍去（ ） 尊君在不（ ） 相委而去（ ） 下车引之（ ） 元方入门不顾（ ） qī 约定 fǒu 通“否”，表疑问 wěi 丢下，抛弃 yǐn 牵引，拉 gù 回头看 shě 放弃 课文翻译 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去， 去后乃至。 期：约定 到，来 行：出行 放弃 古意：离开 今意：到…去 才 译文：陈太丘与友人相约出行，约定在正午，正午过后友人还没有来，太丘放弃等他就离开了，走后不久友人才到。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。” 通“否”，不在 在门外 当时 古代尊称对 方的父亲 您 译文：元方当时年七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“您父亲在家吗？”元方回答说：“等了您很久您却没有来，已经走了。” 友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。” 就 语气词，表感叹，“啊” 古意：丢下 今意：委托 别人 表顺接 译文：太丘的朋友就很生气，说：“真不是人啊！与别人相约出行，却抛下别人自己走了。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方 入门不顾。 您 古代对人称自己的父亲 连词，就 对…感到惭愧 牵引，拉 古意：回头看 今意：照顾 译文：元方说：“您与我父亲约定在正午出行。正午还不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到无比惭愧，忙下车拉元方的手。元方走入家门，不再回头。 用课文原句回答问题 ①交代陈元方与来客对话的背景的句子是： 说明不守信用的人是： ②友人发怒的原因是： ③对话的地点是： 元方时年七岁，门外戏 陈太丘的朋友 与人期行，相委而去 门外 问题探究 1、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思想性格？ 主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人的道理。 问题探究 2.陈元方是怎样反驳友对方（文中的“友、客”）的？（找出相关的语句）有何技巧？ “君与家君其日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 以其人之道还治其人之身 问题探究 3.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 元方的聪明值得赞叹，但当友人知道错误想改正时，元方却不理别人，未免有点得理不饶人。朋友虽然开始不讲诚信，没有礼貌，但后来知错就改，值得鼓励。 问题探究 通过学习这则故事，我们从中得到什么启示？ 从人物分析： 陈太守： 友人： 陈元方： 守信但没有耐心。 急躁，无信，无礼，但知错能改 。 聪慧明理，有胆识，正直，爱憎分明 。 但有失礼。 从道理分析： 陈太守： 友人： 陈元方： 通过他的行为，让我们知道了要做一个 言而有信的人。 通过他的行为，让我们知道了知错就改。 而友人又作为一个反面教材告诉我们信 用的重要性。 通过他的言行举止，让我们知道了要做 一个坚持原则的人。 小结 　这个故事给我们的一个启示是要有时间观念。文章表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚信