桃花源记 翻译准确.ppt

桃花源记 翻译准确

陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。 (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 7.?渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?? 为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋, 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。? 写法借鉴 1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2、虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。 4、详略得当 背景资料: 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?   对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。    对美好生活的向往。 《桃花源记》 以渔人行踪为线索 发现 桃花源: 进入 桃花源: 离开 桃花源: 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志…后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想,反映人民愿望 * 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 东晋太元年间,(有个)武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着溪水划船前行,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃林生长在桃溪两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花繁多。他对此感到非常诧异,又继续往前行,想走到这林子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 桃林在溪水发源的地方就到头了,(紧接着)便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离开了船,从洞口进去。起初洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得宽阔明亮了。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (桃源人)见了渔人,于是非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详细地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,摆了酒又杀鸡做饭菜来款待他。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息. 他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子、儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是就和外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们听罢都感叹惊讶起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。临别时桃源里的人嘱咐他道:“我们这个地方不值得对外边的人说啊。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了(方向),再也找不到通往桃源的路了。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地计划前往,但没有实现。不久,他因病去

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