敬业与乐业(第二课时).pptVIP

敬业与乐业 梁启超 复习导入新课 再读课文，深入文本。 重点品读第二部分（第2 ～ 8段），探究作者如何围绕中心论点，进行一一论证的。 再读课文，深入文本 （2）作者是如何论证“有业”的重要性？运用了哪些论证方法？ 再读课文，深入文本。 2、学生自读课文第6、7段，思考下列问题； （1）文章的第6、7段是怎样论述“敬业”的重要性的？ （2）第6、7两个自然段运用了哪些论证方法？ （1）文章的第6、7段是怎样论述“敬业”的重要性的？ （2）第6、7两个自然段运用了哪些论证方法？ ?论证 ?论证 再读课文，深入文本 3、学生自读课文第8段，思考问题 （1）理清作者论证“乐业重要性”的结构。 （2）在一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ （1）理清作者论证“乐业重要性”的结构。 （2）在一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 举例论证 道理论证 合作探究，体验反思 1、依照示例，为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”举几个例子。 2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地内第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人，试说说他的事迹。 总 结 模仿迁移，布置作业 对于我们学生来说“学习”就是“职业”，在你的“职业” 生涯中，是否也抱怨过“学习好苦呀！”学习了本文，结合自身体验和悟，仿写课文第八段（或其中一部分），下节课上展示仿写成果。 * 天堂初中：胡凤莲 敬业与乐业 一、提出论点（第1段）：“敬业乐业”是人类生活的不二法门 二、从三个方面分析论证 (第2～8段) 有业：做人之本（第2 ～5 段） 敬业：主一无适便是敬（第6～7 段） 乐业：生活的最高境界（第8段） 三、结尾总结全篇（第9段）：责任心、趣味应是人类合理生活 总 分 总 1、学生自读课文第2 ～ 5段，思考下列问题。 （1）演讲的主题是“敬业与乐业”，为什么 作者在论证论点之前要先说“有业”的问题？ “有业”是“敬业”的前提基础，没有它， “敬业”“乐业”便无从谈起。 C：无业懒人是蛀米虫——比喻论证（反面论证） A ：引用孔子的话——道理论证（反面说理） B：举百丈禅师的例子——举例论证（正面论述） “有业”之必要 正反 对比 为什么“敬” 敬 业 什么是“敬” 怎样做到“敬” “主一无适便是敬” 专心致志， 心无旁骛便是敬 （引用朱子的话，解释“敬”的含义） “凡职业没有不是神圣的， 所以凡职业没 有不是可敬的。” （摆事实，讲道理） “惟一的秘诀就是 忠实” （举例论证、道理论证 ） “敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利” 列举反面现象进行批驳 “苦乐全在主观的心， 不在客观的事” 举例论证 无业游民 厌恶本业的人 劳苦总是免不掉，只有从劳苦中找出快乐来 运用设问“凡职业都是有趣味的……为什么呢？” 转入论述为什么要“乐业”。 ⑴变化渐进之“乐” ⑵成就之“乐” ⑶竞争之“乐” ⑷省却烦恼之“乐” 道理 论证 “乐业”是人生更高的境界 乐 业 提出论点：敬业、乐业是人类生活的不二法门 分析论证 有业 敬业 乐业 总结勉励： 总 分 总 敬业与乐业 梁启超 道理论证，举例论证 什么是“敬”、为何“敬”、怎样“敬” 列举反面现象，进行批驳 举例论证，道理论证 为什么要“乐业” 责任心、趣味应是人类合理生活 *