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革命 星命清末乱局中de彗星研究报告.pdf

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78 《科学文化评论》第 l1卷 第2期 (2014):78—89 科技与社会 革命与星命 清末乱局中的彗星 陈 婷 吕凌峰 摘 要 1907年出现的彗星引起 了国人关注,正在就清末新政进行论战的革命派 和立宪派 ,≯了妙地借助彗星抒发各 自的政治主见。191O年 ,哈 雷彗星 的回归再 次引发双方围绕彗星的交锋 。革命派趁机散播彗星谶语,意图制造混乱,立宪派 随即回应,但最终未能阻止谣言的愈演愈烈。本文即在晚清西学东渐和清末乱局 的时代背景下,分析革命派与立宪派围绕彗星的一次政治交锋 ,进而探讨西学大 量涌入时期,人们依然无法舍弃传统彗星 占的原因。 关键词 彗星 灾异 报刊 革命派 立宪派 一 引言 作为异常天象的一种 ,彗星在星占学中暗示着兵灾、水火、饥荒、疾病 ,或 者重要人物死亡、国家动乱等等。正是由于这种预示灾难的神秘力量 ,促使彗星 在一些特殊的历史事件中产生深刻影响。有些宫廷政变、政治斗争、朝臣攻谮或 是民变起义,时常会利用彗星强调其行为合乎天理。 自明末始欧洲天文学传人中国,造成中西两种不同天文体系之间的冲突,中 国部分知识分子的天文观念受西学影响发生了一些变化,如对异常天象的认识方 面,徐光启、熊明遇转而接受西方对彗星的认识。然而,他们都未能超 出亚里士 多德的理论体系。[徐光台2009,页 544-545]文艺复兴之后,西方对彗星的认 作者简介:陈婷,中国科学技术大学科学技术史专业研究生;吕凌峰,中国科学技术大学科技史与科技 考古系副教授,科学史博士。 基金项 目:本文受国家社科基金项 目 走“出朝堂:西方天文学与晚清社会”资助。 陈 婷 吕凌峰 革命与星命——清末乱局中的彗星 79 识取得新的进展。牛顿发现彗星循椭圆形轨道运行,他的好友哈雷用之计算,成 功预测了 1758年哈雷彗星的回归。这些近代彗星知识于 19世纪中后期较为广 泛地传人 中国,多见于系统介绍西方近代天文学知识的著作中,如美国传教士 哈巴安德 (A.PHapper)所著的 天文问答 (1849年)、英国传教士合信 (B. Hobson)所著的 天文略论 (1849年)、美国教习赫士 (w M.Hayes)编译的 天 文揭要))(1849年)、英国人伟烈亚力 (A.Wylie)与李善兰合译的 谈天))(1859 年)等。这些著作按内容深浅大致分为两类,一类简洁明了,通俗易懂,有助于 开拓普通民众和学生群体的眼界,其中较早介绍近代彗星知识的当属 天文略论 ; 另一类则充实详尽、专业性相对较强的西方天文学家的著作,最有代表性乃是 谈 天 ,该书主要供有一定天文或数理基础的人研习,有助于感兴趣者进一步了解 和研究彗星等西方天文学知识。 相较于书籍而言,报刊在普及西方近代彗星知识的过程中起到了更大的作用。 19世纪初,第一份近代中文报刊—— 察世俗每月统纪传》即刊登了 (论《彗星 一 文。l9世纪中后期,遐迩贯珍 、 小孩月报 、 画图新报》、(万《国公报 、益 闻录 、格致汇编 等报刊大量涌现。彗星的基本信息,包括外形、轨道、周期; 以及彗星的最新科技资讯,包括预测周期彗星回归、新彗星被发现、彗尾成分研 究等等,都经由报刊一一传递给中国读者。加之这些报刊发行量颇大,以((大同报 为例,它 自 “刊送以来,南北各省,求者踵接 ,发行已不下七万余纸。”[江苏教 育总会请将彗星劝告文送登华字报书 1910,页 15-16]因而,到 19世纪末,近代 彗星知识在 中国已经得到相当的普及 。 早期的报刊多为西方传教士所创办,而他们介绍近代彗星知识实际上是为了 与中国的传统彗星观念相对抗。④洋务运动开展后,中国人办报传播西学的热情 也随之兴起。受教会刊物的影响,国人在介绍彗星科学知识的同时,通常也指出 中国传统彗星占的荒谬。有趣的是,20世纪初,国人对于彗星的报道出现了新 的趋势。虽然这些报道依然指出彗星与灾异无关,但是其中又掺入了若干政治主 见。探寻这一现象的成因则需追溯当时的历史背景。 1890年,西方国家的侵略进入新的高潮,中国面临被瓜分的空前危机。持 续的危机促使清末部分官员和社会精英的政见发生转变。受西方民主思想的影响, 他们逐渐形成两个团体 :立宪派和革命派。尽管两派均致力于民

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