明清时期对云冈石窟的保护和破坏.pdfVIP

139 明清时期对云冈石窟的保护与破坏 姚 斌 大同市地方志办公室，山西·大同 摘要：本文调研了大量的史料，清晰地勾勒出了云冈石窟自北魏开凿造像以来，历代的保护性修缮和破坏 的历程，指出云冈的保存现状与历史上的修缮和破坏密切相关，从而为今后的科学保护提供了依据。 关键词：破坏；修建 中图分类号：K854．3文献标识码：A 云冈石窟是拓跋鲜卑在平城建都时，北魏皇室以其新兴的民族魄力，以国家的政治力量、经济力 量为保证，集中全国技艺和人力、物力而成就的最大的石窟群，以其规模宏大，气势磅礴，计划严密 及其浓厚的政治皇权背景，成为中国石窟步人“全石化”的首创，又把“佛帝合一”引入造像的主 题。它以典型的皇家风范而异于早期的其他石窟，以融会东西、贯通南北的鲜明的民族化进程为特色， 在石窟构建中独树一帜，从不同侧面展示r中国石窟的艺术风格，独创“云冈模式”，对中国石窟文 化的创新和发展有着重大的贡献，具有重要的历史、艺术和鉴赏价值，成为世界文化艺术宝库中的一 颗璀璨夺目的明珠，是世界石窟史上的一座里程碑，是北魏王朝历史、社会、文化、民族心态、民情 风俗的忠实记载，从而受到世人瞩目。 云冈石窟开凿于文成复法之明年，即兴安二年(453年)，至太和十八年(494年)孝文帝迁都洛 阳后，云冈石窟皇家建造工程渐停，移至伊阙石窟(今龙门石窟)，而民间开窟造像工程一直延续到 正光五年(524年)，西部许多小窟造像即为此时民间凿造。 1 明清前历代对石窟寺的修建情况 云冈石窟历经了隋唐辽金四代，且代有修建。唐贞观十五年(641年)，由当地守臣对云冈石窟进 行了修建。据考证，3窟后室的三尊“西方三圣”大像可能即为唐初雕刻，咸亨三年(672年)朔州 作者信息：姚斌，男，毕业于山西大学中文系。先从教、办报，1985年从事地方志工作，先后发表地方史志文章数百 篇，在全国、华北地区研讨会上宣读论文20余篇，并多次获奖。有关云冈的文章有10多篇，2002年首发《创建云冈 学，让人类认识云冈》的论文。 140 2005年云冈国际学术研讨会论文集·保护卷 人俨禅师在云冈石窟修业，并修理孝文石室故像。 据《金碑》载，辽代云冈石窟于重熙十八年(1049年)母后再修；清宁六年(1060年)又委刘 转运监修；咸熙(雍)五年(1069年)禁山樵牧，又差军巡守；寿昌五年(1099年)委转运使提点。 辽对云冈石窟进行过连续12年(1049～1060年)之久的大规模修整，其主要工程是修建云冈十寺： 一通乐，二灵岩，三鲸崇，四镇国，五护国，六天宫，七崇福，八童子，九华严，十兜率。所谓“十 寺”，即在原石窟外面构建木构窟檐，是保护石窟的有效措施，同时在13窟造像1876尊。 保大二年(1122年)金攻打西京时，“天兵一鼓，都城四陷，殿阁楼观，俄而灰之”，“辽末以来 再罹烽烟，楼阁飞为埃扮，殿堂聚为瓦砾，前日栋宇所仅存者，十不三四”。《金碑》也说，“亡辽季 世，盗贼群起，寺遭焚劫，灵岩栋宇，扫地无遗”。 金占大同后，为了医治战争创伤，大兴土木，修城修寺，规模宏大。“天会九年(1131年)元帅 府以河流近寺，恐致侵蚀，委烟火司差夫三千人，改拔河道”。皇统初，由惠公法师主持化缘集资 “重修灵岩大阁九楹，门楼四所，香厨、客次之纲常住寺位凡三十楹。轮换一新。又创石垣五百余步， 屋之以瓦，二百余楹”。此次修建从皇统三年(1143年)三月起工至六年(1146年)七月落成，历经 三年半，费钱二千万。自是“山门气象，翕然复完矣”! 云冈石窟在北魏初建时，以石窟为主，窟分支提窟(塔)、佛窟、僧窟。僧人在寺中除礼拜本尊、 参禅打坐，精进修道外，不做别的事情。诚如丰子恺《云冈石窟》文中说：“僧人所有之物只有三衣 一钵，日夜带在身上，而每日向邑中乞食，真是离欲清净的生活。没有像后世的伽蓝的需要会食的食 堂，办食物的厨房，积谷物的谷仓等，故亦无这等建筑。” 金以前，在云冈石窟的断崖下，有一条交通参道，至今3窟以东45m处，在岩石地面上遗存的 “古道车辙”，现存车渠中心矩1．3m，车渠(石头壕)深0．16m，此车道正是铁轱辘车的轨迹，是古 驿道参合径的遗迹。由大同经武周山石窟寺，直至参合口(今右玉杀虎口)。在此交通参道下即为武 周川