翻译研究须“小心的求证”--以钱钟书翻译思想研究为例.pdfVIP

第 28 卷第 5 期 温 州 大 学 学 报 ·社 会 科 学 版 2015 年 9 月 Vol 28, No 5 Journal of Wenzhou University · Social Sciences Sep, 2015 翻译研究须 “小心的求证” —— 以钱钟书翻译思想研究为例 杨全红 (温州大学城市学院，浙江温州 325035) 摘 要：关于治学方法，胡适提倡十个字—— “大胆的假设，小心的求证”。胡适以为，“大胆的假设” 虽也重要，但 “小心的求证”更为关键。笔者发现，在钱钟书翻译思想 （以 “化境”译论为中心 ）研 究中，“大胆的假设”不乏，但其中不少要么没有经过 “求证”，要么就是 “求证”尚不 “小心”。事实 上，就整个中国传统译论研究而言，“小心的求证”都可谓缺乏。中国传统译论研究要健康地前行，亟 有必要提倡并践行胡适当年念兹在兹的治学方法，又特别是 “小心的求证”。 关键词：胡适；治学方法；钱钟书翻译思想；假设；求证 中图分类号：H315.9 文献标志码：A 文章编号：1674-3555(2015)05-0101-10 DOI ：10.3875/j.issn.1674-3555.2015.05.017 本文的 PDF 文件可以从 xuebao.wzu.edu.cn 获得 本文所谓 “翻译研究”，主要指中国的翻译研究，又侧重指中国学人对中国传统译论的研究。 近些年来，我国的翻译研究取得了较为可喜的成绩，但也还存在一些问题。以对钱钟书翻译思想 （以 “化境”论为中心）的研究为例，成绩似主要见诸 “大胆的假设”，而问题主要在于 “小心 的求证”不足。据笔者观察，就整个中国传统译论研究而言，“小心的求证”都可谓缺失。中国 传统译论研究要健康地前行，亟有必要大力提倡并践行胡适当年一再推介的治学方法—— “大胆 的假设，小心的求证”，又特别是 “小心的求证”。 一、胡适的治学方法及其启示 1952 年 12 月 5 日至6 日，胡适在台湾大学作过一次讲演 （共三讲），题为 《治学方法》。他 在讲演中指出：“所有的学问，研究的动机和目标是一样的。”[1]① “凡是做学问、做研究，真正 的动机都是求某种问题某种困难的解决，所以动机是困难，而目的是解决困难。”“所有的学问， 做研究的动机是一样的，目标是一样的，所以方法也是一样的。”“我说方法是一样的，方法是什 么呢？……有两句话也许可以算是讲治学方法的一种很简单扼要的话。那两句话就是：‘大胆的 假设，小心的求证。’” 什么是 “假设”呢？胡适说：“所谓假设，就是当问题出现后，‘假定有某几种可以解决的方 案’。”什么又才是 “大胆的假设”呢？胡适的理解如下：“我们的经验，我们的学问，是给我们 收稿日期：2015-04-12 作者简介：杨全红 (1965- )，男，四川阆中人，教授，博士，研究方向：翻译理论与实践 ① 本文引用胡适文字较多, 为避繁复, 下文中凡未注明出处者皆出自 《胡适的声音》一书. 102 温州大学学报 ·社会科学版 (2015)第 28 卷第 5 期 一点知识以供我们提出各种假设的。所有，‘大胆的假设’就是人人可以提出的假设。因为人人 的学问，人人的知识不同，我们当然要容许他们提出各种各样的假设。”此外，“大胆的假设”还 可以是 “小胆的假设”之反面，这