“十七年”山东英雄主题作品的文化阐释.pdf

Y 44797a 中 文 摘 要 y. 一\\广 ._、“， 一一、一*一、、一。一、、，一一一人、一 \·{“十七年”文学是20世纪中国文学的一个重要发展阶段。这段文学历史蕴含着中 国枉会历史丰富的文化密码和文化基因。在 “十七年”文学中，山东作家从20世纪 上半叶的相对沉寂转入一种集体的强烈躁动，而且不约而同地选择了 “英雄叙事，，’ 在短期内迅速形成了一种声势浩大的写作潮流，形成了一个具有共同创作 “英雄主题 小说”倾向的山东作家群体，在全国范围内引起强烈反响。“十七年”山东作家的崛 起既有主流意识形态主导性的影响，又有区域文化的深刻作用。与 “新时期”山东文 学研究越来越走向深入的研究现状相比，“十七年”山东作家们的研究比较薄弱。本 文正是基于这样的研究状况，力图从齐鲁文化对山东作家的影响入手，探求英雄叙事 现象产生的文化根源和文化内涵，为中国现当代文学的研究提供一些启示卜厂~ 本文主要分三部分探讨 “十七年”山东英雄主题小说的文化艺术意蕴,J 第一部分:“十七年”山东英雄主题小说的叙事传统 随着近现代中国革命的频频发生，社会政治、文化制度、道德规范等所蕴含的一 系列翩力量发哭 :的同时，山东作家们的英雄主题小说也经历了现代化的改造， 宪成了现代化的转换 写民间英雄故事是山东小说突出的叙事传统之一。在这一传统 的影响下，“十七年”的山东小说作家不自觉地在民间英雄形象的塑造中渗透进了“江 湖好汉”的色彩:他们致力于写 “正义”的江湖故事，使正统的文化精神与 “侠”文 化精神合而为一，从而使主流文化形态与民间文化形态自然得结合起来。这样既迎合 了主流话语又契合了读者的期待视野和审美习惯;山东作家以齐鲁文化的 “忠”“义” 观念写新社会英雄，根源于创作主体的文化心理结构。齐鲁文化是中国传统文化的核 心思想，又是主流意识形态的文化基础。山‘东作家在地域文化和主流意识形态的相互 交织中形成了独特的文化心理结构，在汲取根据地文化和社会主义意识形态新质等资 源的同时，总是寻找适应自己的表达方式，从而体现新的意识形态要求的创作内容 ‘ 这就是山东英雄戈题小说出现的文化根源，也是与其他文化区域的 “十七年”英雄主 火 题小说的不同所在 第二部分:“十七年”山东英雄主题小说中 “英雄形象”的原型剖析 水《浒传》的忠义思想在 “十七年”山东作家这里获得了新的历史承传。“十七 年”山东小说里的英雄形象如少剑波、李正等都是典型的 “忠臣式”英雄，因为他们 来源于 “忠臣式”英雄原型。忠于正统文化的坚定信念使他们形成了当时 “主旋律文 学”中一种别具特色的形象类型:杨子荣、刘洪等是典型的 “良将式”英雄。前者既 继承了后者的绵密、勇猛和正义的英雄气，更发展和改造了后者的忠义思想观念;桥 隆鹰.架超家、林忠、鲁汉等这些明显带有草莽气的英雄，来源于 “好汉式”的英雄 原型。但是 “十七年”山东小说文本中表现对他们进行主流形态改造的叙述就少了很 多看“点”，事实上这还是主流话语与民间话语的冲突与制约在特定时期蝴x3_(I 三类人物形象因为获得了传 化和民间文化形态的支撑而获得了长久的艺术魅力， \ 并且满足了读者的审美需求 第三部分:“十七年”山东英雄主题小说的环境塑造 在 “十七年”山东小说中，有很多类似 “聚义厅”或 “忠义堂”式的文化环境， 从中展现出山东作家从古到今文化流变里的精神向度，而 “十七年”的山东英雄主题 小说的环境改造，又体现出由民间话语向主流话语的主动靠拢;环境常常是由群体人 物组成的。这些环境的塑造体现的是齐鲁文化的奉献和利他倾向的牺牲精神;而意识 形态框架下的民间隐形结构的显现，充分体现出山东作家对民间话语不自觉地