桐城派与嘉道时期的理学——-以“汉宋之争”为视角.pdfVIP

摘要 汉宋之争是清代学术发展史上的一个重要课题。此处的汉学指的是乾嘉考据学，而宋 学在这里主要是指程朱理学。他们同属经学，但由于在治学原则和方法上的分歧，从汉学 兴起之日，二者之间的矛盾便已出现。到乾隆年间汉学兴盛，宋学被迫退出学界主流地位， 二者的对立局面形成，并在嘉庆之季、道光初期公开化，汉宋之争也随之达到高潮。在这 场争辩中，尊奉程朱理学的桐城派发挥了主力军的作用。桐城派学者尤其是姚门弟子继承 乃师精神与汉学相抗衡，在“汉宋之争中表现突出，全面而系统、尖刻地对汉学进行了 批判。桐城派学者在批判汉学的同时不遗余力地在道统、学理上为宋学辩护，维护程朱形 象，竭力宣扬宋学在维护社会伦理道德等方面的作用，捍卫了程朱道统，宣传扩大了程朱 理学在社会上的影响。而在这方面以方东树功绩卓著，其《汉学商兑》一书的出版标志着 汉宋双方的对峙局面发生扭转，学术格局开始出现变化。通过这场影响广泛的争论，汉宋 双方的力量消长发生了转折性的变化，宋学在学界和社会上的影响力开始快速回升，生存 空间逐渐扩大，由边缘开始回归主流。因而这场论争为宋学在汉宋之争中战胜汉学，走向 复兴之路奠定了基石。而桐城派学者在高潮后的汉宋调和、兼采成为热点时，以宋学为基， 兼采汉学，并且从经世致用的角度振兴宋学，这些都无疑影响了学术演进的趋向，极利于 ◆ 推动宋学走向复兴。可见，桐城派在嘉道时期的理学复兴过程中起着不可忽视的重要的推 动作用，而姚门弟子更是此时促使理学复兴的骨干分子。 在吸收已有的研究成果基础上，本文充分利用文献资料，在研究视角上以汉宋之争为 突破口，综汇学术史、社会史，对嘉道时期的学界在整体上进行把握时，把桐城派放在嘉 道这样一个特殊的时代背景下进行研究，力求展现出桐城派尤其姚门弟子在汉宋之争中的 表现及在独特历史环境下的态度走势、价值取向，以期勾勒出此时桐城派对理学复兴的作 用及其本身发展脉络；从而挖掘桐城派在嘉道时期理学中的内涵，揭示桐城派在嘉道理学 发展过程中的独特地位与意义。 关键词：桐城派；嘉道时期；汉宋之争；理学复兴 - Abstract ‘● Hartand isan inthe ofacademic The between topic history Controversy Song important herereferstothe textual of Qian—Jia criticism；andSong Qingdynasty．Sinology development here referstothe both toclassicalstudies．But Studymainly Neo-Confucianism．Theybelong betweenthe andmethodsof the ofthedifferences because research，from principles scholarly