江苏扬州中学2015届高三历史一轮复习学案：选修4第2单元 东西方的先哲.docVIP

第2单元 东西方的先哲 1．阅读材料，回答问题： 材料一 孔子反对以俑殉葬，曾愤愤地说：“始作俑者，其无后乎”； 孔子认为在仁爱之中，“亲亲为大”。学生问他，如果父亲偷了羊，儿子该怎么办？孔子回答，儿子不但不能检举，还要替父亲隐瞒。 （1）依据材料一，说说你对孔子的“仁”“礼”有哪些进一步的认识？ 材料二 孔子说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐变在其中矣。”“不义而富且贵，于我如浮云。”“见贤思齐焉，见不贤而自省身也。”“君子忧道不忧贫。”“君子喻于义，小人喻于利。” （2）材料二所说的君子人格体现了孔子很多的价值追求，今天看来，哪些是积极的？哪些是消极的？ 2．阅读材料，结合所学知识回答问题： 材料一 孔子相回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 ——《论孔子思想》 材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。 ——《略论孔子思想的阶级》 （1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？ （2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？ （3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。 3．阅读下列材料，回答问题： 材料一 “克己复礼为仁┄┄非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” 材料二 “为政以德，譬如星辰，居其所饿众星拱之┄┄予为政焉用杀？子欲善而民善也。” ——以上均出自《论语》 材料三 “夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。” ——《韩非子》 材料四 “在中国的王道，看上去虽然好象是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。” ——鲁迅《关于中国的二、三事》 请回答： （1）据材料一并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。孔子说的“礼”的实质是什么？ （2）概括材料二、三在目的上的相同点和方式途径上的不同点。 （3）材料四说明了什么？ 1．阅读下列材料，回答问题： 材料一 “有许多美丽的事物以及善的事物存在者;……另一方面我们又说有一个美自身、善自身，相应于每一组我们认为是众多的事物都有一个单一的理念，它是一个统一体，我们把它称为真正的存在。” ──《国家篇》 材料二 “万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了一切，也就没有理由认为我们我们不能通过回忆某一件事情──这个活动一般叫学习──发现其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。由此可见，所有的学习不过只是回忆而已。” ──《曼诺篇》 （1）上述材料体现的是哪位思想家的什么哲学主张？ （2）概括材料二的主要观点。 （3）请评价这一哲学思想，并指出其现实意义。 2．阅读下列《理想国》中的对话录： 苏：但是也许你要说这与我们城邦的制度是不适合的。因为我们的人既非兼才， 亦非多才，每个人只能做一件事情。 阿：是不适合的。 苏：这也就是为什么我们的城邦是唯一这种地方的理由：鞋匠总是鞋匠，并不在 做鞋匠以外，还做舵工；农夫总是农夫，并不在做农夫以外，还做法官；兵 士总是兵士，并不在做兵士以外，还做商人，如此类推。不是吗？ 阿：是的。 苏：那么，假定有人靠他一点聪明，能够模仿一切，扮什么，象什么，光临我们的城邦，朗诵诗篇，大显身手，以为我们会向他拜倒致敬，称他是神圣的，了不起的，大受欢迎的人物了。与他愿望相反，我们会对他说，我们不能让这种人到我们城邦里来；法律不准许这样，这里没有他的地位。我们将在他头上涂以香油，饰以羊毛冠带，送他到别的城邦去。 ——《理想国》 （1）结合所学知识概括柏拉图设计的“理想国”是怎样的？ （2）你如何看待柏拉图的“理想国”？ 3．东西方的先哲们对心目中的理想社会与合格的君主都不约而同地有所描述，据此回答下列问题： （1）阐述孔子和柏拉图的理想社会？他们是针对当时什么样的社会环境提出这种思想的？ （2）孔子和柏拉图对统治者的要求有什么不同？对我们今天的民主政