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汉代抒情赋略论 汉代抒情赋略论 研究生：张卫家 指导教师：高光复教授 学科专业：古代文学汉魏六朝方向 中文摘要： “赋盛于汉”[1]，两汉时期，赋无疑是最具代表性的文学样式。汉代文化机制的多 元性[2]，决定了赋这一文学样式的内部也呈现着不同的情态：叙事大赋的出现是“润色 鸿业”的结果，而抒情小赋的产生则是抒己哀愁的需要，叙事大赋描绘的皆是外在的景 观事物，而抒情小赋则把表现的重点转向了人的内心世界。如果说状物叙事的大赋是外 放的，“雍容揄扬”；那么抒情言志的小赋就是内敛的，言简意深，二者分属迥然不同的 旨趣与境界，两种赋体并存，使汉代赋坛呈现一派新兴气象。与大赋在汉代文坛的洪涛 泱漭相比，抒情赋的出现使得汉赋的创作摆脱了沉重的身躯，找到了轻盈的感觉，从而 发射出更为夺目的光芒，蕴含着更为深厚的艺术能量。本文试从抒情赋的界定与汉代抒 情赋的分类、汉代的社会环境与文学风气、汉代抒情赋的演进历程、汉代抒情赋的艺术 特色、汉代抒情赋的地位与影响五方面入手，在与叙事大赋的参照对比中，对两汉时期 的抒情赋予以全面地考察和深入地剖析，以期能为两汉时期的抒情赋创作情况勾画出一 个较为清晰、完整的轮廓，认清汉代抒情赋的文学价值，给汉代的抒情赋以较为准确的 定位。 关键词；赋，抒情赋，汉代，经学 一汉代抒情赋研究成果概述 早在汉代，班固在《汉书·艺文志》中就将赋分为“屈原赋”、“陆贾赋”、“孙卿赋”、 “杂赋”四类，其中“屈原赋”一类中多是骚体寄情之作，“屈平以下二十家，均缘情托 兴之作也，体兼比兴，情为里而物为表”，班固主要是依据赋家作品的艺术手法和艺术流 派对赋进行分类的，可见，早在汉代时，人们就已萌生出将抒情赋和叙事大赋分列开来 的文学意识。班固以后，学者们对汉赋作品的分类越发细致，《昭明文选》将先秦至梁代 的赋据其题材分为“京都”、“郊祀”、“畋猪”、“纪行”、“哀伤”等十五类。宋代编选的 《文苑英华》上承《文选》，进一步将赋分为四十二类。随着文学观念的发展，人们对汉 代抒情赋与叙事赋之间差异的认识逐渐变得清晰明朗。 与文人对赋的分类研究同步，文论家们也在自己的赋学论著中陈述着其对汉代抒情 汉代抒情赋略论 赋的理解与认识。南朝刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“至于草区禽族，庶品杂类，则 触兴致情，因变取会；拟诸形容，则言多纤密；象其物宜，则理贵侧附；斯又小制之区 畛，奇巧之机要也。”这类“草区禽族”、“庶品杂类”的赋与我们在今天所说的抒情赋多 有重合，所以他概括出的诸多艺术特征同样也是适用于汉代抒情赋的。在汉代抒情赋的 研究史上，刘勰初步描绘出汉代抒情赋的艺术风貌。唐宋时期，文人对抒情赋这一赋体 样式的认识散现于其诗话、词话之中，如唐代刘知几《史通·载文》、叶梦得《避暑录话》、 洪迈《容斋随笔》、朱熹《楚辞后语》等论著中都对汉代抒情赋的具体作家、作品有一定 的涉及。元明清时期，文学评论之风大盛，其间出现了许多专门探讨辞赋刨作理论的学 术著作，对汉代抒情赋的艺术风格、赋家的品性人格多有论析。元代祝尧在《古赋辨体》 中认为汉代的赋家大多是怀着真性情作赋的，“其赋古也，则于古有怀；其赋今也，则于 今青感；其赋事也，则于事有触；其赋物也，则于物有况。情之所在，索之则愈深，穷 之则愈妙。彼其于辞，直寄焉而已矣。”清代王芑孙指出了以司马相如为代表的叙事散体 大赋与由贾谊开启的抒情表志小赋在文章风格方面的不同，在《读赋卮言》中说道：“相 如之徒，敷典搞文，乃从萄法；贾傅以下，湛思渺虑，具有屈心。”其后，刘熙载曾在《艺 概·赋概》中颇有深意地慨叹两汉赋家“一生之志，往往以赋寓之，《史记》、《汉书》之 例，赋可载入列传，所以使读其赋者即知其人也”；他指出汉代抒情赋与《诗经》带有远 源承递关系，“言情之赋本于风”；同时他还注意到老、庄、释思想在汉代抒情赋创作中 的体现：“以老、庄、释氏之旨入赋，固非古义，然亦有理趣之不同。” 近现代学者对这～课题的研究在古人论说的基础上又加入了一层现代意识。刘师培 在《论文杂记》中认为《汉书·艺文志》所分的客主赋以下十二家为“总集类”，遂复分 三类，其一“写怀之赋”，并于其下自注谓“言思深远，以达一己之中情者也”，将抒情 赋在汉代众多的赋作之中提炼而出，并加以评述。陶秋英在《汉赋之史的研究