论秦始皇和儒家王乾坤.docVIP

论秦始皇与儒家 作 者:王乾坤 指导老师:朱顺玲 摘要:秦始皇统一天下后，不仅设置了博士官,任用儒生参政,而且还在刻石中宣传儒家思想巩固政权,在新发现的秦简中也体现着儒家的思想,但是在“焚书坑儒”中,儒学典籍遭到焚烧,儒生被坑杀；然而“焚书坑儒”后，儒家学者依然供职于朝廷，儒家文化及思想依然存在。 关键词：秦始皇；儒家；焚书坑儒 秦王朝时期，尽管法家思想占据着统治地位，但是儒家思想对秦王朝的政治和社会生活也产生过深远影响。在秦始皇时期，儒生作为一个非常重要的群体，积极参与了秦王朝的很多重大活动，儒家的思想已渗透到秦王朝统治及社会生活的各方面。虽然发生了“焚书坑儒”事件，但这并不是秦始皇制定的针对儒家的既定国策。本文试图从三个阶段对秦始皇与儒家的关系进行梳理。 一、“焚书坑儒”前的秦始皇与儒家 当人们把儒学与秦代联系在一起的时候，一般所想到的不是“焚书”就是“坑儒”，秦代往往被看成儒学发展的灾难性时期，所谓“及至秦之季世，焚《诗》《书》坑，术士，六艺从此缺焉”[1](P934)。然而秦始皇不仅任用儒生参政，而且还利用儒家思想巩固政权。秦始皇统一天下之后，文化发达的齐鲁等地直接在秦人的管辖之下。秦始皇对以儒家为代表的礼乐文化采取了吸收的态度，“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来”[1](P370)。秦始皇本人对秦人低下的文化程度有着清醒