议论文的深刻性(铁中).pptVIP

——议论文如何实现论证的深刻 正反互搏 合理归因 《游褒禅山记》 褒禅山概述——游洞的经过——非有志者；有志矣，然力不足；有志与力，而无物以相之——学者不可以不深思而慎取之也——交代游览者 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。 故非有志者不能至也。 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 古人求思之深而无不在 人之所罕至焉 非有志者 有志矣，力不足 有志与力，无物相之 力足以至焉 尽吾志也而不能至 正反相搏 合理归因 古人求思之深而无不在 人之所罕至焉 非有志者 有志矣，力不足 有志与力，无物相之 力足以至焉 尽吾志也而不能至 古人求思之深而无不在 非有志者 有志矣，力不足 有志与力，无物相之 力足以至焉 尽吾志也而不能至 人之所罕至焉 古人求思之深而无不在 人之所罕至焉 非有志者 有志矣，力不足 有志与力，无物相之 力足以至焉 尽吾志也而不能至 有志者事竟成吗？ 自身条件成熟了就可以成事了吗？ 怎么才能无悔呢？ 阅读下面一则材料，自选角度。谈一谈自己最初从这个故事中悟出的道理，并概括一下自己的观点。 狮子发现兔子正在睡觉，便想趁机吃掉它。这时。狮子又看见有只鹿走过，便丢下兔子去追赶鹿。兔子听到声响。马上就跳起来逃跑了。狮子使劲地追鹿，却没有追到，于是又回头来找兔子。却发现兔子早已逃之夭夭。狮子在心中问自己：“难道我不应该去追那只鹿吗？” （正向回答）生活不是电影，它的本质就是平淡。没有八十四天的平淡坚守，哪来深海的大鱼？没有四年的执著追求，哪来沉甸甸的金牌？没有十几年的稳扎稳打，哪来高考的成功？要知道“精彩”就来源于一个个“平淡”的累加，一个只想当将军而不会脚踏实地着眼现实的士兵永远也不会当上将军，谁说今天能吃兔子的狮子永远也不能追上奔鹿。学会面对平淡的生活吧！那亦是一种境界。 （回答）做一件事应该稳扎稳打，脚踏实地干好眼前的事儿，做到心无旁骛。否则，就会功亏一篑。 （反向追问）做事情总是求稳，这样的生活是否过于平庸？ （正向回答）也许有人会说，这样的生活会不会太过平庸。但我想说，稳扎稳打、脚踏实地不是平庸，不计后果、盲目出击也绝谈不上精彩。就像下山的猴子，看见桃子扔了玉米，看见西瓜扔了桃子……最后两手空空，一无所获。 （反向追问）难道求稳的人生就是精彩的？ （正问）狮子应该吃兔子，为什么？ （正向回答）生活不是电影，它的本质就是平淡。没有八十四天的平淡坚守，哪来深海的大鱼？没有四年的执著追求，哪来沉甸甸的金牌？没有十几年的稳扎稳打，哪来高考的成功？要知道“精彩”就来源于一个个“平淡”的累加，一个只想当将军而不会脚踏实地着眼现实的士兵永远也不会当上将军，谁说今天能吃兔子的狮子永远也不能追上奔鹿。学会面对平淡的生活吧！那亦是一种境界。 （回答）做一件事应该稳扎稳打，脚踏实地干好眼前的事儿，做到心无旁骛。否则，就会功亏一篑。 （正向回答）也许有人会说，这样的生活会不会太过平庸。但我想说，稳扎稳打、脚踏实地不是平庸，不计后果、盲目出击也绝谈不上精彩。就像下山的猴子，看见桃子扔了玉米，看见西瓜扔了桃子，最后两手空空，一无所获。 请大家用“正反互搏、合理归因”的方法来续写下面这段话，要求“反向追问”合理，论证的结果要实现“深刻”。 （正问）狮子应该追鹿，为什么？ （回答）________________________________。 （反向追问）__