摘要
科学和宗教既是人类社会结构中两种知识体系,又是两种文化现象。这
两种知识体系和文化现象之间,不仅存在一定程度的差异性,还存在一定程
度的共通性。差异性决定着二者具有不同的社会功能,共通性为二者提供了
对话与交流的契机。
针对“西方科学与宗教关系理论的研究这一主题,文章系统地分为四
个章节来论述。
在第一章中,本文通过对科学与宗教基本定义的简要介绍和分析,得出
了科学与宗教的普遍性特征。对科学与宗教概念的一般性把握,是本文从本
质上认识和论证二者关系的前提和基础。
在第二章中,首先,本文对科学与宗教关系的理论进行了综述,依次介
绍了冲突论,无关论,关联论(正相关——互补、互促,负相关——阻碍)
和融合论,并且详细地分析了这些观点得以成立的理论依据。其次,本文又
针对性地指出了这些理论在某些方面的论证不足。最后,本文通过对以上四
种关系理论的分析和比较,笔者认为科学与宗教关系理论中的关联论和融合
论不仅具有一定的理论创见,还具有深刻的现实意义。同时,这也是本文在
处理科学与宗教关系这一主题上的基本观点。
在第三章中,本文以现代西方自然科学家的科学研究与宗教信仰为考察
对象,重点考察了爱因斯坦、柯林斯、波金霍尔对科学与宗教概
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