“微时代”的文艺生产与审美接受.pdf

【微时代文化与美学】 “微时代的文艺生产与审美接受 李 雷 [摘要]“微时代”的独特文化表征不仅指向社会政治生态、经济结构、生活方式等的“微”转型，亦体现于 个体认知方式与价值观念的重塑，文学艺术的生产、传播与接受过程的全面革新。数字媒介技术主导的“微时 代”，关于“日常生活审美化”的理论言说正演化为一种普遍的现实景观，“人人都是艺术家”的现实合法性也愈 加凸显。但媒介技术悖论和草根创作群体的自身缺陷，致使当下多元化的文艺生态存在着“娱乐至死”和“金钱 至上”等不良价值取向以及审美接受的肤浅化、盲从性与非理性等问题。“审美的人”只有保持足够的主体性与 人文理性，处理好工具理性与价值理性二者之间的关系，方能在充分享受先进技术成果的同时，做到自由地创作 和无功利地审美，真正实现审美化与诗意化的艺术人生。 [关键词]“微时代”；媒介技术；“微艺术”；日常生活审美化；文艺生产；审美接受 [作者简介]李雷，文学博士，中国艺术研究院研究室助理研究员(北京100029)。 =n ；o (中图分类号]B83(文献标识码]A【文章编号)1001—6198(2015)04—0138—06 ；o 菖小 _●-■一 ==吣 当下，微文化正以其即时性、交互性、碎片化和 快的生活节奏，填充碎片化的生活空间，表现出迥 ===P 去中心化等特质重新定义当下的时代。微博、微信 乎以往的工作、学习和生活状态。而且，这种改变 !o =o 等新型自媒体在改变人们的交际模式、阅读习惯和 不仅体现于外在的生活方式或行为交际模式，还涉 =P ==卜 生活方式的同时，亦潜在影响着社会的公共文化空 及到与人类精神生活密切相关的文化艺术。 蛊卜 岔 间与政治文化生态；微店、微支付、微营销等则不断 人类艺术发展史已充分证明，艺术与技术密不 冲击着传统广告传媒业、商品销售业、餐饮娱乐业 可分，艺术的发展历来离不开技术的革新，艺术总 等的行业秩序与经营理念，触动了社会经济格局的 是在与技术的不断对抗和对话中走向进步。海德 调整与优化组合；凡此种种汇聚成一股强大的、革 格尔曾对二者的关系做了充分的说明：“由于技术 命性的微文化潮流，我们正快速步人无“微”不至 本质并非任何技术因素，所以对技术的根本性沉思 的“微时代”。 和对技术的决定性解析必须在某个领域里进行，此 领域一方面与技术之本质有亲缘关系，另一方面却 一、“微时代”与“人人都是艺术家” 又与技术之本质有根本的不同。这样的一个领域 “微时代”的诞生，基于当下异乎强大的云计 乃是艺术。”…1瓦尔特·本雅明则直接对机械复制 算技术、移动互联网技术和现代通信技术等的完美 时代的来临大唱赞歌，在他看来，“在1900年左右 融合，正是这些高端技术的融合，促使当今社会的 技术复制达到了一种标准，这使它不但能够复制所 政治、经济、文化、艺术及生活形态等的“微”转型 有流传下来的艺术作品，从而导致它们对公众的冲 成为可能，令大众的日常生活状态发生着与大工业 击力的深刻的变化，并且还在艺术的制作程序中为 时代大相径庭的深亥4变化。“微时代”信息传播的 自己占据了一个位置”[2)。正是机械复制技术直 交互快捷性，加快了日常生活节奏，提升了现代社 接导致了传统“灵韵”艺术的消逝，并真正将艺术 会的公共性、开放性程度，同时个性与差异亦日益