泰国民族国家建构模式探究——基于民族国家构成要素的分析.pdfVIP

《东南亚南亚研究》 2015年第3期 泰国民族国家建构模式探究 ——基于民族国家构成要素的分析 阳举伟何平 (云南大学 国际关系研究院，云南 昆明 650091； 云南大学人文学院历史系，云南 昆明 650091) 摘要：近代以来，如何找到一条适合建构民族国家的道路，成为许多非西方国家关注的焦点。作为东南亚近现代民族国家建 构较为成功的例子，分析泰国的民族国家建构模式具有重要意义。从民族国家建构的视角来看，朱拉隆功改革为泰国现代民族 国家的建构提供了重要基础，而拉玛六世提出的“三位一体”的“民族、宗教与君主”民族国家建构思想则在泰国现代民族国家建 构的过程中发挥了重要作用。不过，在泰国多民族国家民族建构的过程中，因泰国政府采取并实行了部分不当的民族政策与措 施，泰国也因此出现了一些民族问题。 关键词：泰国；民族国家；民族国家建构；建构模式；民族国家构成要素 文献标识码：A 中图分类号：D73／77，336(62) 文章编号2015)03—0090—09 朱拉隆功(1968～1910年在位)是泰国④近现代六世提出的以“三位一体”——“民族(泰族)、宗教 化的主要开启者与推动者，其改革旨在避免沦为西方 (小乘佛教)与君主(国王)”作为泰国专制统治的“三 殖民地。在改革过程中，泰国的国家形态也具备了一 大支柱”的思想，表明泰国出现了以国王为代表的专 些近现代化国家的特征。然而，在保留绝对君主专制 制式“精英民族主义”。 的同时，泰国也师法了荷属东印度群岛、英属马来亚 1932年，由“民党”发动的“六·二四”政变结束 等殖民地官僚国家的统治模式。[1』(喇’美国著名社会 了泰国传统的君主绝对专制，君主立宪制代之而立。 学家、世界体系理论的主要代表人物伊曼纽尔·沃勒 主义”政策开启了泰国现代民族国家建构的进程，大 斯坦(ImmanuelWallerstein)认为，“绝对君主制下并 没有强政府，君主专制只不过是君主专制框架内的弱 致确立了泰国民族国家的建构模式——仿效英法两 政府寻求变得更加强大的支架……，而‘构造一个强 国的单一制国家模式来建构泰国民族国家，这对泰国 民族国家的发展与民族问题的长期存在产生了深远 大的官僚制政府则是一个长期过程”’。旧，(川卜11引尽 影响。銮披汶第一任期内的泰国民族国家建构思想 管朱拉隆功改革存有局限，但其改革无疑为泰国民族 显然借鉴了拉玛六世的“三位一体”(民族、宗教与君 国家的建构打下了坚实基础。直到20世纪初年，泰 主)的统治思想。20世纪30～40年代前期的泰国民 国才具备“民族国家”的部分特征。拉玛六世(1910 族国家建构，是对拉玛六世“三位一体”统治思想的 —1925年)与拉玛七世(1925—1935年)时期，是泰国 升级与试验，这一建构模式一直影响至今。 由近现代国家转向现代民族国家建构的时期。拉玛 收稿日期：2015—04—28 历史系教授，博士生导师。 本文所指的泰国民族国家建构模式中的“模式”，是指英文中的“Mode”而非“Model”。 ①泰国于1939年之前及1945～1949年期间称为暹罗，本文除直接引用的文献称“暹罗”外，为行文方便，一律称“暹罗”为泰国。 万方数据 目前，学界对泰国民族问题的研究主要集中于泰 代世界体系的一个组成部分，处于国家间体系之内并