李学勤先生与中国古代文明研究.pdfVIP

第 20 卷 第 1 期 邯郸学院学报 2010 年 3 月 Vol.20 No.1 Journal of Handan College Mar. 2010 李学勤先生与中国古代文明研究 王泽文 （中国社会科学院历史研究所，北京 100732 ） ———————————————————————————————————————————— 摘 要：李学勤先生的主要学术研究属中国古代文明研究。他在甲骨学、青铜器、简牍帛书、古文字学、考古学、文 献学、历史学、学术史、年代学等诸多领域取得了显著成就。 关键词：李学勤；中国古代文明研究；古代中国；中国历史 中图分类号：K220 ；K825.8 文献标识码：A 文章编号：1673-2030(2010)01-0013-05 收稿日期：2010-03-16 作者简介：王泽文（1970—），男，河北磁县人，历史学博士，中国社会科学院历史研究所副研究员。 ———————————————————————————————————————————— 李学勤先生的研究范围属中国古代文明研究，时 （1981）中又结合器物形制、地层情况等，进一步提 段大致是从文明起源到汉初，与《史记》的跨度相当。 出并论证历组卜辞应属早期的观点。通过一系列的工 [2]127-133 在《李学勤集》（1989）的“自序”中，他说，“研究 作，建立并发展了“殷墟甲骨分期的两系说”。 古代文明的这一段，最好采取多学科结合和比较研究 最近，他又通过《帝辛征夷方卜辞的扩大》(2008)等 的方法。所谓多学科结合，是指历史学、文献学（包 研究，证明无名组晚期卜辞可以下延到帝辛，小屯村 括传统的经学）、考古学、古文字学、美术史……诸方 中、南系卜辞从“ 历间组”、历组、无名组到无名组 面研究的融会贯通，尤其要注意文献与考古的互相印 晚期，构成了一贯的系列，与村北的系列平行并存。 证；所谓比较研究，是指以我国与世界各个古代文明 这一认识，补充和完善了两系说。 对比参照，把中国古代文明放在整个人类文明发展的 出版于 1959 年的《殷代地理简论》，利用排谱法 [1]2 背景中去考察。” 这正是李学勤先生近 60 年来学术 研究殷墟甲骨文反映的史事和地理，在很长一段时间 思路的写照。 里是唯一的一本专门研究商代地理的著作。①此外， 李学勤先生的学术生涯开始于 20 世纪 50 年代 他提出商代的日名为死后选择的看法（《论殷代亲族制 初。从 1950 年起，就开始学习甲骨文，着手整理缀合 度》1957），也产生广泛影响。② 殷虚甲骨。1952 年到中国科学院考古研究所，参加编 早在 1956 年，李学勤先生就在《谈安阳小屯以 著《殷虚文字缀合》。 外出土的有字甲骨》中首先鉴定出西周的甲骨文。如 当时甲骨学界对殷墟甲骨分期有热烈的讨论。在 今，西周甲骨已成为甲骨学的一个重要分支。 所谓“文武丁时代卜辞之谜”的争论中，李学勤先生 他还强调对甲骨文所反映的礼制问题做深入研 在《评陈梦家〈殷墟卜辞综述〉》（1957）一文中运用 究，认为认识殷商礼制要从周代礼制入手，把商周两 考古学类型学方法，指出，“卜辞的分类与断代是两个 代礼制结合起来研究。例如，在《 其三卣与有关问 不同的步骤，”“