《墨子》之于当代思想品德教育的价值.pdfVIP

《墨子》之于当代思想品德教育的价值 口 张卫 良 生从事手工劳动，属于 “士”的阶层，自谓 今“翟上 无君上之事，下无耕农之事”((墨《子 ·贵义 )，其 弟子三百也大都来 自农与工肆之人，他们自食其力， 摘要： 《墨子》是墨家思想的集大成之作，墨家学派对政治 多以裘褐为衣，以跨蹁为服，日夜不休，以自苦为极 和道德的真知灼见，可谓达于天人之理，熟于事物之情，深察 (((庄子 ·天下 )，过着十分俭朴的生活。这表明 时势之变。作为一个思想理论体系。《墨子》对于当代思想品 墨家产生的阶级基础，与儒家不同，是在社会变革 德教育具有多方面的借鉴意义和参考价值。而就其在我国传 中大量出现的个体劳动者。这些人属于 “自由平民” 统思想文化成果大系统中的独特一枝而言，相较于儒家、道 家、法家等各家各派之说，其价值主要体现在三个方面： “兼 阶层，他们有人身 自由，既是劳动者，又是小私有 爱”，把爱变成了人尽皆有、人尽应得的理性行为；“贵义… 尚‘ 者，地位虽高于奴隶，但也受奴隶主剥削，并在诸侯 利”。使功利主义得到了境界上的提升；合“其志功而观”，明 争霸、贵族倾轧的战乱 中倍受摧残 。所以，他们反 确了道德评价 “行”的立足点。借鉴这三个特点，既是揭示和 对攻伐、侵夺，不满贵族统治，对传统的周礼和宗 构建思想品德教育文化继承性的需要，也是当代思想品德教 育取得实效的重要路径选择。 法制度基本上持否定态度，强烈地要求改变 自身的 社会地位，具有很高的政治热情。这些在墨子和墨 关键词： 《墨子》；思想品德；教育；价值 家诸子的言行中都有明显反映。可以说，墨子的学 中图分类号：G641 说及其思想基本上代表了转型过程中小私有劳动者 文献标识码：A 和平民的利益，因而苟子称墨子为 “役夫之道”，也 文章编号：1672-0717(2015)03—0096—05 有人说墨子是我国历史上第一位 “替劳动者阶级呐 喊的思想家 。 收穑 日期：2015—01—23 《墨子 作为中华精神文化成果和历史上具有 作者简介：张卫良(1960一)。男。湖南益阳人，管理学博 重要代表性的思想理论体系，对后世的影响至深至 士。中南大学马克思主义学院院长、研究员，主要从事教育 管理、思想政治教育理论研究。 远，从现代思想政治教育与中华传统文化交融、并 汲取养分的角度考察， 墨子》与我国其他思想理 论和文化成果一样，具有重要参考和借鉴价值。 墨子 是先秦著名思想家、教育家墨翟及其 、 “兼爱”原则，把 “爱’’变成了人尽皆 弟子和再传弟子在相当一段时间内共同完成的一 有、人尽应得的理性行为 部著作，是墨家思想的集大成之作。主要包括 “亲 士”、用“士”、“尚贤”、“尚同”、修“