“周礼”现代价值究竟何在_《周礼》社会正义观念诠释.docVIP

“周礼”现代价值究竟何在——《周礼》社会正义观念诠释 关键词：周礼；正义原则；正当性；适宜性；现代价值 近年来，人们对“三礼”、包括《周礼》的学术兴趣大增。这大约有两个方面的原因：一是近年来兴起了儒学热，而“礼学”一向是儒学的基本内容；二是国际国内的现实的制度规范问题，诱发了人们对于儒家关于制度伦理的思想的关注。但《周礼》研究中，有一种倾向是值得警惕的，那就是过多地关注其具体的制度设计，而几乎无人留意其制度设计背后的原则精神。有人甚至想把那些具体的制度规范照搬到今天来，其结果不免导致某种“原教旨主义”的危险。对于我们今天来说，《周礼》的真正价值并不是那一套具体的制度设计，而恰恰是那些制度设计背后的某种隐而不显的原则精神，惟有这种原则精神才是可以超越历史时空的“普世”原则，这是本文想要力图加以揭示的。 一、《周礼》文献的时代性质 《周礼》原名《周官》西汉景、武之际河间献王刘德从民间征得古书。直到刘向、刘歆父子校理秘府文献才发现，并加以著录。王莽时，因刘歆奏请，《周官》被列入学官，更名为《周礼》。东汉初，刘歆门人杜子春传授《周礼》之学，一时注家蜂起东汉末，经学大师郑玄为作注，《周礼》一跃而居三礼之首 关于《周礼》的作者及其年代，历代学者进行了的争论古代名家大儒，近代梁启超、胡适、顾颉刚、钱穆、钱玄同、郭沫若、徐复观、杜国庠、杨向奎等著名学者都介入这场讨论，西周说、春秋说、战国说、秦汉