第一章早期史料与国别体类..ppt

中国历史文选 单位：历史系 主讲人：曾超 二〇〇九年九月 第一章 早期史料与国别体类 第一节 概述 一、先秦史籍 《尚书》、《逸周书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《竹书纪年》、《世本》、《山海经》、《穆天子传》、《周易》、《诗经》、《论语》、《孟子》、《吕氏春秋》等。 二、史书体例 1.编年体 以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。即“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”。（杜预《春秋经传集解序》）因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。 2.国别体 以国家为单位，分别记叙历史事件。 3.记言体 以言论记载为典型特征。 三、先秦史籍的特点 1.学在官府→私人修史 2.秉笔直书→春秋笔法 3.亦经亦文 四、先秦史籍的价值 1.保存丰富历史资料 2.形成史书编写体例 3.开创私人修史先河 4.直笔与曲笔修史 第二节 重要史料与史籍介绍 一、甲骨文与金文 〔一〕甲骨文 （4）记载 甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。 （5）研究 甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。 （6）知名学者 刘鹗－－《铁云藏龟》 〔1903〕〔首部收录专著〕 孙诒让 —《契文举例》〔首部研究专著〕 罗振玉－《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》，1913，甲骨四堂〔雪堂〕 王国维－甲骨四堂〔观堂〕 郭沫若－甲骨四堂〔鼎堂〕 胡厚宣－甲骨学第五人 董作宾－甲骨四堂〔彦堂〕 唐兰、陈梦家、容庚 〔二〕金文 （1）名称 金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。 （2）时代 金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。 （3）内容金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，都反映了当时的社会生活。大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。 （4）金文代表 （5）价值 金文不同于甲骨文，一是金文记事已无贞卜的色彩而是单纯的人事的记录，以反映当时的王臣庆赏、贵族纠纷、财产关系为主。二是金文记载比较详细具体。铭文中数十字以上到百来字的屡见不鲜，数百字的也有。这样的叙事规模保证了反映连续性行动的可能。最长的毛公鼎铭文达497字。 殷商甲骨文和西周金文，作为中国最早的历史记载在中国史学史具有重要的价值。第一，记事中多包含了时间、地点、人物、活动（或事件），初步具备了历史记载在记事方面的要求。第二，为后世研究当时的社会情况提供了宝贵的文献资料。第三，甲骨文中所记对祖先的祭祀和金文中“子子孙孙永宝用”的观念，反映出进入文明时代后人们自觉的历史记载意识萌芽。 四、最早的历史文献汇编——《尚书》 1.《尚书》 〔1〕我国现存最早的史学著作 〔2〕《尚书》最早只称《书》，意思是上古的史书，汉武帝“独尊儒术”后称“书经”。 〔3〕作者：孔子 传说孔子删《书》三千多篇为百篇，用来作为教材，教授学生。 〔4〕《今文尚书》 孔子删《书》百篇，经秦始皇、项羽烧书，已经不存了，西汉初期已不见。汉文帝时向民间搜集图书，秦朝的老博士伏胜，后称之为伏生（生是尊敬的意思），传写了二十八篇。伏胜当时九十多岁，有的说是口授的，有的说是藏在墙壁中拿出的。伏生所传《尚书》是用西汉当时文字写下的，所以称《今文尚书》，共28篇。 〔5〕《古文尚书》 “武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也”（《汉书艺文志》）。所得《古文尚书》比伏胜所传《今文尚书》多出16篇，全用蝌蚪文（大篆）书写而称《古文尚书》。唐代失传。 〔6〕梅颐献书 东晋时梅颐献《古文尚书》，55篇，包括《今文尚书》28篇。该书被列为政府的官书，学界以梅氏所献《尚书》为准。南宋时朱熹等人怀疑梅氏所献古文部分为伪。清朝阎若璩用30年时间考证出梅氏所献《尚书》古文部分为伪，举其伪证128条，唯伏生28篇为真。但书虽伪，其中材料有真的。顾颉刚和刘起釪经详细研究，认为《今文尚书》完全真的(仅有个别字有变动)有13篇，基本真的(很多字句是战国以后改的)有12篇。最前面3篇《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》是战国时代人写的，所以《今文尚书》28篇，绝大部