当代中国电子音乐作品中东方语境的表达方式——分析陈远林教授的《飞鹄行》-论文.pdfVIP

乐府新声(沈阳音乐学院学报)2014年第3期 THENEW VOICE OFYuE—FU(TheAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic) 当代中国电子音乐作品中东方语境的表达方式 分析陈远林教授的 飞鹄行 刘思军n 一 、 作品背景介绍 妻卒被病，行不能相随。五里一反顾，六里一徘徊。 吾欲衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，毛羽何摧颓。 (一)作者与作品 乐哉新相知，忧来生别离。踌躇顾群侣，泪下不自知。 《飞鹄行》是旅美作曲家陈远林教授于 1995年根据中国 念与君离别，气结不能言，各各重自爱，道远归还难。 汉代同名古诗 飞《鹄行》为女高音、单簧管、小提琴及电子数字 妾当守空房，闭门下重关，若生当相见，亡者会黄泉。今 处理系统而作的电子音乐作品，作品时长为 12分钟。陈远林 日乐相乐，延年万岁期。 教授在中央音乐学院作曲系的9年学习，使其具有深厚的作 飞《鹄行》借喻了一对离别的白鹊，用以表达现实生活中 曲功底，他也是我国当代作曲家中较早涉足电子音乐的跨界 夫妻生死别离的生存状态，并在结尾处写出 “相约黄泉相会” 人士之一。其中他于1986年创作的硕士研究生毕业作品—— 的美好愿望，高度赞美了人世间忠贞不渝的爱情。 歌剧 牛《郎织女》的伴奏部分就是运用电子音乐手法与Midi 提到 飞《鹊行》就不可回避 “相和大曲”这一概念，“相和大 技术相结合制作完成的。在 1991年赴美深造后，又系统学习 曲”应是中国历史上最早的大曲，其渊源追溯到商周以来的大 了专业录音技术，从那一时刻开始，他在电子音乐领域，专注 型乐舞。近些年来的研究证明，相和大曲的曲式，实际上是商 于创作传统器乐与数字效果器实时处理结合方面的作品渐入 周乐舞、战国楚声的继承与发展。汉魏的相和大曲，主要是一 佳境。 飞《鹄行》作品问世后，先后在世界多个国际电子音乐 种附带器乐演奏的歌舞曲。也有部分声乐曲和专称为 “但曲” 节中上演，受到多方好评，独特的题材选择以及渗透在作品中 的器乐合奏曲。其主要作品有 《陌上桑》东《门行》《白头吟》、 的东方语汇特色与西方作曲技法的交汇融合构成了这部作品 步《出夏门行》、广《陵散》、大《胡笳鸣》和 《小胡笳鸣》等。 的语境特色。 相和大曲的结构形式多样。有的只用 “曲”构成最简单的 (二)《飞鹄行》与 “相和大曲” 形式。如 东《门行》、雁《门太守行》等；有的只用 “艳、曲”两部 众所周知，《飞鹊行》又名 《白鹄》或 艳《歌何尝行》，它与 分，如 步《出夏门行》；有的只用 “曲、趋”两部分，如 满《歌行》、 东《山》、西《山》、西《门》和 为《乐》等15首相和大曲留载于 宋《 擢《歌行》；有的只用 “曲、乱”两部分，如 《白头吟》。其完整形 书．乐志》中，由于汉代年代久远，有关相和大曲的乐谱资料至 式则由“艳、曲、趋或乱”3大部分组成。 今尚未发现，只留下诗歌中文字部分的资料。 飞《鹄行》原文 第一部分—— “艳” 如下： 一 般用于 “曲”前，个别的也用于 “曲”后。东汉许慎 说《 飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。 文》云：“艳，好而长也。”汉扬雄 方《言》：“美也。”著名民族音乐 [1】作者f荀介：刘思军(1970～)，中央音乐学院作曲系电子音乐教研室副教授。