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- 2015-12-31 发布于河南
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御用刺绣:乾清如意馆-论文.pdf
特另9报道 Feature
绵上添花
蓝色打籽龙袍
御用刺绣:乾清如意馆
交:CocoZ 图 王晓萧
对于人们来说过于陌生.但是这个名字对 宫廷刺绣.已经完全的淡出我们的视线与认知范围,成为了故宫博物院展
国文化一个时代的缩影 由乾清如意馆制 厅中讲解器中的历史遗物.成为了学生课本中轻易就会被忽视的皇族图片
造出品的正是清宫中最为精美绝伦的皇家御用宫廷服饰.代表着大清朝这 更成为了国际拍卖会上失鹿共逐的收藏佳品。与此同时,掌握着宫廷刺绣
个时代登峰造极的服饰文化精髓。 工艺精髓的老艺人们.也随着中国历史与文化氛围的变迁 .消失在了寻常
固然江南织造与苏绣撑起了中国织绣文化的一片天.但众人有所不知. 巷陌,这门技艺随之消亡。
在清朝其实大量的宫廷御用服饰 ,其更多精粹部分正是出自于乾清如意馆。 此时.有人轻轻拾起了乾清如意馆的这块招牌 ,认真的拂去落在牌匾
时代变迁.过往如云烟.像许多旧时的文化与习俗一样.中国的服饰 上厚厚的尘土.想将它慢慢挂起 挂在人们能够看到的高处.让人们重莉
文化随着时代的变革.早与当初的传统风格大相径庭 .而作为中国服饰文 认识来自于中国古代宫廷刺绣的精湛技艺与绚烂光彩。这个人就是宫廷衙
化当中最为寻常也最为光彩夺 目的刺绣工艺.今时今 日却已成为了高级定 用刺绣可数的工艺传人之一.王晓萧师傅。
42 FashionChina
元龙圆团 文
刺绣这段传承的辛酸历史 事织绣 慕名而来希望我们能够承接制作刺绣工艺品订单 我家}
消亡 ,随之而消亡最为迅速的则是这批特供于宫廷的手工艺文化. 了这个机会.坚持了下来,一直走到了我这一代 一直走到了今
首当其 中。当这些身怀绝技的老艺术家们走出皇宫,走出乾清如 师傅说,正是当年祖上的一个正确选择 使他能做着应该做的事f
们手中的技艺就再也无法散发出耀眼的光芒。高超的手工技艺并 手中握着的依旧是匀红点翠的针线 而不是耕作用的务农工具
这些失落于民间的老艺术家们糊 口度 日.鲜有能够用老本行缝补 说道这里,笔者认真审视了下眼前这位近乎知天命之年的王9
让他们维持生计。于是.他们只能放下针线.拿起耕作工具 .务 硕的身材与豁达爽朗的性格很难将王师傅与精细繁复的刺绣联系
日复一 日.这门技艺就再无传者。 而这正是我们有所不知的一件事情 :乾清如意馆的全部绣工皆为
师傅介绍,他家祖上的这一脉手艺正是由于长者们在最困难时候 于为何立下这样的规矩,王师傅也不能够给予最为明确的解释,自
能够传承到他这一代。 其实我们家像许多这个行业的艺人一样. 太过久远。但对于刺绣工艺上的众多规矩与文化历史.王师傅却
弃这一治学一生的手艺了 一个机缘巧合,有人得知我家世代从 明,层次明确的为我们一一讲述 。
FashionC
特别报道 Feature
— — 锦上添花
清朝女子常服 (局部
宫廷服饰从穿着形式上一般分为礼服,吉服.常服 便服四大类.礼 女眷的喜爱。
服多用于奠祀、朝会 登基大典等威严庄重的重大活动.在形制 图案 宫廷服饰分为 上用”和 内用”. 上用 则是帝王的专属也称 御
色彩上都有其严格的要求和约束。如祭天祈谷用蓝色 i登基朝会用明黄 j 用 内用”则是后宫嫔妃及皇亲显贵所用。一般 由宫廷如意馆画师按穿
朝 日用红色 ;夕月穿月白色.分别代表天、地 日 月。这不仅彰显皇权 着者身份.地位 场合等设计彩色小稿 .逐级审批后.按成品比例尺寸放大.
至高无上的等级观念及对神灵的敬畏.也象征着与天地同在.日月同辉的 交内务府进行织绣。宫廷服饰从织料到刺绣均为手工所制。尚
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