通论15_诗经的用韵.pptVIP

通论十五：诗经的用韵 一、韵及相关概念 韵 指韵书中把主要元音、韵尾和声调相同的字归在一起的单位，即韵书中的韵。 押韵条件是声调相同、韵尾相同、主元音相同或相近。 例： 檀tán 干gān 涟lián 廛chán 貆huán 餐cān 二、《诗经》韵例 以《关雎》《芣苡》《静女》《柏舟》 《伐檀》《硕鼠》为例, 看《诗经》的韵例 1、从韵在句中的位置看，句尾韵是最普遍的形式。 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踯躇。（侯部） 静女其娈，贻我彤管。（元部） 彤管有炜，说怿女美。（微、脂合韵） 有的诗句以代词或语气词收尾，韵往往在代词或语气词前面，可以看作句中韵，也有人看作变相的句尾韵。 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。（之部） 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。（月部） 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 （质部） 2、从一章所用的韵数看，可以分为一韵到底的和换韵的两类。 以《静女》为例： 第一章“姝”“隅”“躇”押韵，押侯韵，是一韵到底。 第二章“孌”“管”押韵，押元部。“炜”，是微部，“美”是脂部。 “微”“脂” 合韵，而且中间换一次韵。 3、从韵脚相互的距离来看，情况较为复杂，可分为三种： （1）句句押韵 如《静女》二章： 静女其娈， 貽我彤管。（ “孌”“管”押韵，押元部） 彤管有炜，（“炜”，是微部） 说懌女美。（ “美”是脂部，“微”“脂” 合韵 ） （2）隔句押韵 一般是奇句不押韵，偶句押韵。这是《诗经》最常见的押韵方式。如《关雎》二、四、五章。 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 （鸠、洲、逑，押幽部） （3）交韵 奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。 如《静女》第三章： 自牧归荑，——奇句（脂部） 洵美且异。——偶句（职部） 匪女之为美，——奇句（脂部） 美人之貽。——偶句（之部，职、之合韵） 三、诗经的韵部（上古韵部） 上古韵部，指两汉以前的语音依照能否在一起押韵的情况而分成的若干组。 对于上古韵部的研究，是从读《诗经》感到不押韵时开始的。 方法： 先用系联法将《诗经》韵脚字归纳为若干组，有多少组就说明上古有多少韵部，然后对《楚辞》、《易经》等其它先秦韵文进行系联以验证《诗经》分部的正确性并扩大各部的归字。 絺兮绤兮，凄其以风。 我思古人，实获我心。 《诗·邶风·绿衣》四章 彼何人斯？其为飘风。 胡不自北，胡不自南？ 胡逝我梁？祇搅我心。 《诗·小雅·何人斯》四章 （上）古韵三十部 叶韵 《诗经》产生于先秦。随时间推移，语音发生变化。南北朝以后的语音已经与《诗经》时代的语音有明显差别。 唐宋以后语音变化更大。但南北朝乃至唐宋时代，人们还没有确立古今音不同的观念，用当时语音读《诗经》，遇到押韵不和谐之处，就临时改读成自己认为合适的读音，把这种做法称为“叶音”、“叶韵”（“叶”也作“协”）、“取韵”。 《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，(吐当反) 踊跃用兵。(叶晡芒反) 土国城漕， 我独南行。(叶户郎反) 从孙子仲， 平陈与宋。 不我以归， 忧心有忡。 (叶敕众反) 叶音说盛行于宋，吴棫《毛诗补音》是代表作，已亡佚。从朱熹《诗集传》注音中可以看到吴氏叶音的大致情形。 至明末陈第才彻底批判叶音说，提出具有划时代意义的古今语音不同说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移。”在这一学说的指导下，古音学的研究真正走上正确的道路。 陈第是古音学的开路者，顾炎武是古音学的奠基者。顾氏分古韵10部，初步确定了古韵分部的规模。 清代及现代著名古音学家： 江永继承了顾氏的古音学，分古韵13部。 段玉裁全面继承顾氏、江氏古韵研究成果，分古韵17部。段氏同时提出“同谐声必同部”的理论。 鸛鳴於垤dié ，婦歎於室。 灑掃穹窒，我征聿至。 《詩·豳風·東山》三章 “垤”、“室”、“窒”三字均以“至”字作为声符，且皆为韵脚字，同在《诗经》“质”部。段氏的这一发现不但证明了《诗经》归部的正确性，更重要的是扩大了韵部的归字。 孔广森分古韵18部，比段氏增加1个冬部，同时提出阴阳对转理论。 如果塞音韵尾脱落，就变成了阴声韵（阴、入对转）； 塞音韵尾变成了鼻音韵尾，就是阳、入对转。 没有韵尾的阴声韵加上了鼻音韵尾，就是阴阳对转。 所以所谓对转就是同一横排间三个韵之间语音的转化关系。 同一竖行的韵，特别是相邻的两行之间的韵，它们的主要元音发音非常接近。所以也可能发生语音转化，这就是旁转。 如果两个韵既非同一横排，又非同一竖行，但也发生了语音转化，这就是旁对转。 王念孙分古韵