莎剧改编与接受中的传统与现代问题——以莎士比亚的亚洲化为例.pdfVIP

四JIi戤尉 2014 莎剧改编与接受中的传统与现代问题 — — 以莎士比亚的亚洲化为例 杨林贵 乔雪瑛 摘 要 ：本文旨在从总体上概括莎士比亚在亚洲改编和接受中的几个突出的矛盾方面，尤其要分 析在这个过程中改编者面对 “传统”与 “现代”的冲突时表现出的文化政治取向。某种意义上讲，矛 盾的认识一方面体现了莎士比亚作为舶来的知识载体，对于亚洲现代文化形成的影响方式，另一方面 反映了亚洲对于自身的文化传统和文化身份的矛盾认识。其结果是，莎士比亚在现代亚洲文化中扮演 的角色充满了矛盾性 ：其变化多端的形象展现了传统与现代、旧与新、高雅与低俗的矛盾。在这些矛 盾对立中，莎士比亚有时以矛盾双方中的某一方的形象出现，但大多数时候，他会同时出现在矛盾双 方的对立中。 关键词 ：传统 ；现代 ；莎士比亚戏剧；改编；亚洲化 基 金 ：本文为2011年年度国家社科基金立项资助课题阶段性成果，项 目编号：11BWW041。 对于莎士比亚戏剧在亚洲各地区的改编，一向 极的对话却能带来各种可能的变化 ，因为这个矛盾 有本土化和西洋化两种泾渭分明的处理方法，或谓 统一体是变化的基础，而变化又是多元化的来源。 之为归化或者异化的改编策略 。本土化容易让人简 从辩证法来看，传统与现代、陈旧与新潮、高雅与 单地认为，就是把莎剧改编成传统 的东方戏剧形 低俗、国内与国外、地域与全球等矛盾体中的冲突 式，如 中国的京、昆、川、越等地方戏 曲形式，日 元素并非互不相容的，而是可以调和的。这就是亚 本的歌舞伎或者能剧，抑或韩国的盘索里 (pansori 洲人对莎士比亚的认识。同样在这种认识中，我们 唱剧)等。而两洋化似乎指的就是受到西方写实戏 发现亚洲和莎士比亚都是不确定的实体。而且，各 剧影响的舞台表现手法，如借鉴了西方戏剧观念的 种不同的亚洲莎士比亚活动，特别是跨文化表演， 中国的话剧、日本的新剧 (shingeki)等。其实，不 使我们能够看到莎士比亚的不同身份，以及我们 自 论是传统戏曲还是现代话剧的改编实践 ，都既可以 己的流变的现代文化身份。 使用本土手段 (这里笼统称之为亚洲化方法)，也 可以使用西洋化的表演方式，甚至很多改编艺术家 一 、 亚洲莎士比亚的阴阳调和 尝试着发挥写实与写意手法的互补作用。当然，在 对于西方观众而言，亚洲戏剧的表演 向来充满 内容和表演形式的取舍上，很多具体改编操作体现 了神秘感，令人费解。亚洲戏剧表演中随处可见矛 了明确的偏重，或者以亚洲化为主，或者以西洋化 盾元素的相互转换，在其表现方式上也有些模棱两 为主。这种将戏曲形式冠之以传统，或者将话剧归 可，这些地方往往使西方观众感到难 以理解 。阴阳 结为现代 的提法，本身也是一个简单化的思维定 是东方神秘主义中常见的一个概念，同时也存在于 势。这种思维可能会掩盖了莎剧在亚洲改编和传播 西方形式逻辑中。但在这两种东西方美学认识体系 中的某些本质特征，也会忽视改编实践 的多样化特 中，人们对阴阳概念的认识是不同的。在东方的认 点。同时，这种思维也反映出了亚洲地 区在跨文化 识中，阴阳两极的调和与互补正是美的理想状态， 介绍和接受莎土比亚这个外来文化内容的过程中表 而对西方人来说 ，对立元素的边界如果不够清晰的 现出的认知上的矛盾。传统和现代其实都是变化的 话 ，就会显得概念模糊 ，因而就会成为逻辑上和美 概念 。 学上的缺陷。换句话说 ，西方人眼中的矛盾、模糊 阴阳这一对哲学术