人權與社會公義-教育局.pptVIP

龔立人 二零一一年十一月七日 A 良好管治：民主＋公民及政治權利＋市場決定社會發展 B 西方政府認為人權與自由市場是彼此倚賴。市場有利維護人的自由（遷徙），但弔詭是，自由市場卻可合理地剝奪人的生存條件。（最低工資的討論就反映這樣矛盾） C 另一方面，很多強調社會發展的政府卻違反公民及政治權利，但現實卻沒有帶來真正 民生改善。 D 社會發展包括政府干預和計劃，目的 是要改善社會條件，讓市民可以實現其 潛能和追求其認為美好的生活。爭論： * 經濟漏斗理論 * 強調經濟與社會權利將拖垮經濟發展 * 自由重要還是肚子重要？ E 社會發展應從民間和本地社區生活開始，而非從上而下的管治思維。（社企就是一個奇怪案例） A 貧富懸殊加劇：這不只是本地問題，更是全球議題。 B 人口流動：在香港的外地勞工與傭工 C 環境生態的破壞 D 人口老化與醫療 A 世界人權宣言 * 第22條：每個人，作為社會的一員，有權享受社會保障，並有權享受他的個人尊嚴和人格的自由發展所必需的經濟、社會和文化方面各種權利的實現，這種實現是通過國家努力和國際合作並依照各國的組織和資源情況。 * 工作，健康，社會福利，教育（第 23, 24, 25, 26條) B 經濟、社會和文化權利國際公約 （1966) * 第六條（工作權） * 第七條（工作條件） * 第八條（勞動基本權） * 第九條（社會保障） * 第十條（對家庭之保護及援助） * 第十一條（相當生活水準） * 第十二條（享受最高的體質和心理健康 　 之權利） * 第十三條（教育之權利） * 第十四條（初等教育免費） C 聯合國千年發展目標（2000年制定，目標是2015年) * 消滅極端貧窮和饑餓 * 實現普及初等教育 * 促進兩性平等，並賦予婦女權力 * 降低兒童死亡率 * 改善產婦保健 * 與愛滋病毒,虐疾和其他疾病作戰争 * 確保環境的可持續能力 A 當然權利還是絕對權利？ B 若屬於權利，誰要負這責任？這是個別國家的責任還應包括國際社會？ C 這是普世權利還是受公民身分影響？ D 這是一個法庭可解決的問題嗎？ A 分配公義：關乎對在一個社會裡福利與責任的公平分配。 * 同在的社群 ： + 分享共同願景與身分 + 前現代社會是以鄉村為主，現代社會 是以家庭為主，成員彼此滿足。 * 工具社群 + 每一個人都是自主和獨立的人 ，而公 義是他按他所付出獲取相等回報。 * 公民社群 + 每一個人享有同等的自由與權利，受　 　　　 保障，政治參與和社會福利等。公民 是以地區為主所建立的身分。 * 例如，婚姻屬於那一種社會關係？ B 報復公義：按適當對待回應傷害的行為。 * 罪行：阻嚇，報復，康復，保護社會 * 程序公義：公開，公正，公平 * 回復正義 C 改造公義 * 不只是回復公義，更包括對個人，觀點和制度的改造。 A 1997年，香港已就男性侍產假展開討論，當時有立法會議員提交條例草案，爭 取立法規定男性僱員享有7天侍產假，但草案未獲得通過。 2011年3月，勞工及福利局局長張建宗在立法會書面回覆議員查詢時表示，若立法強制僱主提供男性侍產假，需評估對僱主尤其是中小企運作的影響，同時亦會衍生很多社會問題。 * 經濟、社會和文化權利國際公約 第10條 １） 對 作 為 社 會 的 自 然 和 基 本 的 單 元 的 家 庭 …. 應 給 以 盡 可 能 廣 泛 的 保 護 和 協 助 …. ２） 對 母 親 ， 在 產 前 和 產 後 的 合 理 期 間 ， 應 給 以 特 別 保 護 …. * 生育屬於女性的事還是與懷孕者的伴侶有 關？ * 經濟發展是否比社會發展更優先（特別指 到家庭）？ * 將侍產假列為法例還是由各自企業自行制 定？ B 2001年，以陳日君、羅沃啟等團體領袖，為非法居留在香港的兒童奔走疾呼，但願為他們爭取在香港就學。他們認為：兒童受教育的權利是與生俱來的，應該在法律之上，即便其為非法居民，香港也不能夠剝奪他們的權利。 * 世界人權宣言 第26條 人 人 都 有 受 教 育 的 權 利 ， 教 育 應 當 免 費 ， 至少 在 初 級 和 基 本 階 段 應 如 此 … * 法律針對該國家或地區有合法身份的人； 若為非法居留，其大前提就是遞解出境。 所以，把無證兒童就學的權利，強放在一 　個對他們的權利不負有義務的地