论锡伯族的传播风俗.pdfVIP

提要 锡伯族，自200多年前从东北迁至新疆伊犁，虽然一直处在与新疆其它少 数民族的交流融合中，却较完整的保存了自己的风俗、文化、历史，区别于以 信仰伊斯兰教的新疆主体少数民族，在民族性上比较鲜明。鲜明的民族性是本 文选择将其作为研究案例的主要原因。从传播学的角度来说，对风俗的研究是 近几年里，传播学者才开始关注的问题，而对少数民族风俗的研究少之又少， 这为研究的方法和角度提供了崭新且广阔的领地，因而本文欲就这个问题进行 研究和探讨。 传播风俗是所有传播现象中的一种，通过本文的写作旨在证明，传播风俗 同样符合传播规律，但是会显示出作为风俗事项的特殊性，以区别于其它的传 播现象。本文写作共分为七个部分。第一部分对传播风俗进行界定后，接着分 别从传播内容、传播媒介，传播符号、传播过程、传播规范四个方面对锡伯族 风俗展开论述。在第六部分结语中得出结论，在锡伯风俗的传播过程中，符号 自始至终参于其中，并扮演着重要的角色。锡伯族风俗中符号的意义被锡伯人 所赋予，其意义的保存和继承都是符号及符号行为，也就是说，符号的意义组 成了复杂的风俗体系，构建了庞大的风俗意义。 通过对锡伯族传播风俗的研究，我们可以看到传播现象发生的几大要素， 锡伯风俗中也都具备，且拥有完整的传