2016.1.14 中国古典原著选读（六） 张小龙（讲义+笔记）.pdf

【粉笔课】—粉笔直播课在线学习体验平台 中国古典原著选读六 主讲教师：张小龙 授课时间：2016.01.14 粉笔公考官方微信 微博：粉笔课 学习平台—www.fenbi.tv 微信：粉笔课 【粉笔课】—粉笔直播课在线学习体验平台 中国古典原著选读（讲义部分） 八佾篇第三 3.11或问禘之说。子曰：“不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！” 指 3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 3.13王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然；获 罪于天，无所祷也。” 3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。” 3.15子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。” 子闻之，曰：“是礼也。” 3.16子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。” 3.18子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣 事君以忠。” 3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰， 使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 3.22子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官 事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦 君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦 如也，绎如也，以成。” 3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。 出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 3.25子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也。” 3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 1 微博：粉笔课 学习平台—www.fenbi.tv 微信：粉笔课 【粉笔课】—粉笔直播课在线学习体验平台 中国古典原著选读（笔记部分） 八佾篇第三 3.11或问禘之说。子曰：“不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！” 指其掌。 【解读】 （1）或问：有人问。有人问向孔子请教关于禘祭的理论，孔子说：“我不知 道，知道的人对于治理天下就像把天下放在手里摆弄一样容易” （2）孔子并不是不知道关于祭祀的礼仪，这些人向孔子请教是想学到最高 祭祀的流程，但是孔子不告诉他们，因为孔子觉得他们如果知道了这些最高祭祀 的礼仪过后会破坏礼仪流程。孔子不告诉请教之人，就是为了避免这些人知道礼 仪之后胡来。 （3）所谓半部论语治天下，孔子认为只要知道了“理”就可以治天下，而