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内容提要
黄庭坚诗歌为读者传播与接受提供的文本预结构可分为“内结构”与“外结
构”两大类,在“内结构”方面,主要有内敛的情感、新警的立意、陌生化的意
象和不俗的诗歌境界;在“外结构”方面,主要有曲折的章法、创新的句法、博
赡的典故和非逻辑性的语言表达。这些内容构筑起黄庭坚诗歌文本内在与外在的
诸多不确定性,唤起读者以极大的兴趣来进行传播与接受,成为古代诗歌传播与
接受的一道亮丽的风景线。
宋代,黄庭坚诗歌的传播主要有两大系统:一是单篇作品的传播,包括书法、
石刻、题写、酬赠等形式的传播:二是集本的传播,包括自编集、他编集、诗注
本、合集等形式的传播。前一系统使黄诗即时传播,后一系统则使黄诗再度传扬,
两者共同普及了黄诗受众,从而促进了黄庭坚在宋诗史上地位的确定。其接受嫠
端于作者生前,在迄至宋末长达两百余年的漫长历程中,除“元祜党禁”时有所
减弱外,一直保持旺盛的态势。其接受维面主要从黄庭坚人格襟怀、诗史地位、
诗作审美特征及其独特的诗法运用、晚年诗歌成就几方面予以展开。这些维面有
诗力地导引了后世黄庭坚诗歌的接受。
金元,黄庭坚诗歌的传播相对于宋代较为低落,但还是续有流衍。其主要传
播方式有:文学传习活动、诗学著作、诗歌选本、黄集重刊、书法作品等,前四
种是集本传播,为文学隔代传播的主要方式,后一种则是单篇传播,是黄庭坚作
为诗人兼书法家的诗作在后世传播中独具的特色。其中,有着较强地域性传播特
征的文学传习活动和《瀛奎律髓》这样颇具影响力的诗歌选本,对黄庭坚诗歌的
传播起到了重要作用。其接受在金元是第一个低迷期,主要体现在:诗论家们对
其渊源、风格、独特的诗法进行了标举与论评,一些诗论家还对其成就、诗史地
位予以了肯定;王若虚、方回则对黄庭坚进行了集中评说,进一步从细部特征上
探讨黄庭坚诗歌的美学特征及其内在所含蕴的法度、规律。这些论评,相较于宋
代的接受,具有了更多的理性思考内容,成为黄庭坚诗歌接受史的一大转折。
明代,黄庭坚诗歌在不同的文化空间广泛传播,书法作品在传播中显示了特
殊的功能;诗歌选本作为一种普遍的文学现象和文化现象,在黄诗传播中产生了
重大的驱动力和影响力;集本翻刻是比较通行面又便于实施的传搔行为,在黄诗
传播中具有长久性和信息存储价值。其接受和宋诗一样,受到了前所未有的冷遇,
进入第二个低迷期。接受历程与前后“七子”的兴衰相消长:前七予兴起之前,
明初诗坛的宗唐宗宋之争中,宗宋一派总体呈强势,黄庭坚诗歌往往被标举;前
后七子兴盛时期,宗唐成为诗坛强势主流,宗宋一派无力抗衡,黄庭坚诗歌除被
Abstract
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